Lewati ke konten
Mutun.id
Ensiklopedi Hadits

Hadits 10909

Aku salat bersama Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam-, dan beliau meletakkan tangan kanannya di atas tangan kirinya di dadanya.

Klasifikasi

  • Fikih dan Uṣūl Fikih · Fikih Ibadah · Salat · Tata Cara Salat

النص العربي

عن وائل بن حجر رضي الله عنه قال: «صلَّيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ووضع يَدَه اليُمْنَى على يَدِه اليُسْرى على صَدْرِه».

رواه ابن خزيمة · صحيح

Dari Wā’il bin Hujur -raḍiyallāhu 'anhu-, ia berkata, “Aku salat bersama Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam-, dan beliau meletakkan tangan kanannya di atas tangan kirinya di dadanya.”

Diriwayatkan oleh Ibnu Khuzaimah · Hadis sahih

Penjelasan dari sumber

"Beliau meletakkan tangan kanannya di atas tangan kirinya." Yang dimaksud dengan tangan di sini adalah telapak tangan, sebagaimana juga dipertegas dalam hadis yang dikeluarkan oleh Abu Dawud dan An-Nasa'i dengan lafal (artinya): "Kemudian beliau meletakkan telapak tangan kanannya di atas pergelangan tangan kirinya, pergelangan tangan dan hasta (lengan bawah)." Makna ar-rusgu adalah pergelangan tangan.

"Di dadanya" maksudnya adalah beliau meletakkan tangan kanannya di atas tangan kirinya dan meletakkan keduanya di dadanya ketika sedang salat.

الشرح

"ووضع يَدَه اليُمْنَى على يَدِه اليُسْرى" إذا أطلقت اليَد، فالمراد بها: الكَف، وهو المراد هنا. ويؤيده ما أخرجه أبو داود والنسائي بلفظ: "ثم وضع يده اليُمنى على ظهر كفه اليُسرى والرُّسْغ والساعد". الرُّسْغ: المَفْصِل بَين السَاعد والكَف. "على صَدْرِه" يعني: وضع يَده اليُمنى على اليُسرى وجعلهما على صَدره أثناء قيامه في الصلاة.

الفوائد

  1. الحديث يدل على مشروعية وضع اليَد اليُمنى على اليَد اليُسرى، على صدره في الصلاة، أثناء القيام للقراءة، ويجوز أن تكون تحت الصدر لأدلة أخرى.
  2. عموم الحديث يدل على مشروعية وضع اليَد اليُمنى على اليَد اليسرى بعد الرفع من الركوع.
  3. وضع اليَد على الأخرى وضَمّها على الصَّدر، هي وقفة الخاضع الخَاشع المتواضع الذليل بين يدي ربه تعالى، وينبغي أن يلاحظ المصلِّي هذه المعاني في نفسه.

Sumber: HadeethEnc.com. Konten ditampilkan tanpa modifikasi sesuai ketentuan sumber.

Untuk pemahaman rinci dan pengambilan hukum, rujuklah kepada guru atau syarah yang terpercaya.