Lewati ke konten
Mutun.id
Ensiklopedi Hadits

Hadits 4963

Seandainya manusia memiliki dua lembah harta, niscaya ia akan mengejar yang ketiga

Klasifikasi

  • Keutamaan dan Adab · Fikih Akhlak · Akhlak Tercela
  • Keutamaan dan Adab · Ar-Raqāiq dan Nasihat · Celaan Cinta Dunia

النص العربي

عَنْ أَنَسٍ رَضيَ اللهُ عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ».

متفق عليه · صحيح

Anas -raḍiyallāhu 'anhu- meriwayatkan: Rasulullah ﷺ bersabda,

"Seandainya manusia memiliki dua lembah harta, niscaya ia akan mengejar yang ketiga. Padahal (pada akhirnya) perutnya tidak akan terisi oleh selain tanah, dan Allah menerima tobat mereka yang bertobat."

Muttafaq 'alaih · Sahih

Penjelasan dari sumber

Nabi ﷺ mengabarkan bahwa seandainya manusia telah berhasil memiliki satu lembah berisi penuh emas, dengan tabiat rakusnya, ia pasti menginginkan dua lembah lainnya. Ia tidak akan berhenti mengejar dunia hingga meninggal dan perutnya dipenuhi oleh tanah kuburannya.

الشرح

أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه لو حَصَّل ابن آدم واديًا مملوءًا من ذهب، لأحب من حرصه الذي هو طبعه أن يكون له واديان آخران، وأنه لا يزال حريصًا على الدنيا حتى يموت ويمتلئ جوفه من تراب قبره.

Pelajaran dari sumber

  1. 1- Tingginya tingkat kegigihan manusia untuk mengumpulkan harta dan berbagai kenikmatan dunia lainnya.
  2. 2- An-Nawawi berkata, "Di dalam hadis ini terdapat celaan terhadap sikap tamak terhadap dunia serta mengejar dan menimbunnya."
  3. 3- Allah ﷻ menerima tobat orang yang bertobat dari sifat-sifat tercela.
  4. 4- An-Nawawi berkata, "Hadis ini berdasarkan kenyataan mayoritas manusia yang tamak terhadap dunia. Hal itu dikukuhkan oleh sabda Rasulullah ﷺ, 'Allah menerima tobat orang yang bertobat.'"

الفوائد

  1. شدة حرص الإنسان على جمع المال وغيره من متاع الدنيا.
  2. قال النووي: فيه ذم الحرص على الدنيا وحب المكاثرة بها والرغبة فيها.
  3. يقبل الله تعالى توبة من تاب من الصفات المذمومة.
  4. قال النووي: الحديث خرج على حكم غالب بني آدم في الحرص على الدنيا، ويؤيده قوله صلى الله عليه وسلم: (ويتوب الله على من تاب).

Sumber: HadeethEnc.com. Konten ditampilkan tanpa modifikasi sesuai ketentuan sumber.

Untuk pemahaman rinci dan pengambilan hukum, rujuklah kepada guru atau syarah yang terpercaya.