Dalil larangan memaksa dalam beragama
الطاغوت ورءوس أنواعه · Entri 74 dari 75
Teks Arab
وَالدَّلِيلُ قَولُهُ تَعَالَى: ﴿لَا إِكرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشدُ مِن الغَيِّ فَمَن يَكفُر بِالطَّاغُوتِ وَيُؤمِن بِاللَّهِ فَقَدِ استَمسَكَ بِالعُروَةِ الوُثقَى لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾، وَهَذَا هُوَ مَعنَى (لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ)، وَفِي الحَدِيثِ: «رَأسُ الأَمرِ الإِسلَامُ، وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ، وَذِروَةُ سَنَامِهِ الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ».
Terjemah Indonesia
Terjemah AI (belum direview)Dan dalilnya firman Allah Ta'ala: "Tidak ada paksaan dalam agama; sungguh telah jelas jalan yang benar dari jalan yang sesat. Maka siapa yang kafir kepada thaghut dan beriman kepada Allah, sungguh ia telah berpegang pada tali yang kokoh, yang tidak akan putus. Dan Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui." (QS. Al-Baqarah: 256).
Inilah makna "tidak ada tuhan yang berhak disembah selain Allah". Dan dalam hadis: "Pokok perkara adalah Islam, tiangnya adalah salat, dan puncak tertingginya adalah jihad di jalan Allah."
Terjemah ini membantu memahami makna awal. Untuk pemahaman rinci dan pengambilan hukum, rujuk kepada guru atau syarah yang terpercaya.
Tentang entri ini
- Urutan
- Matan 74 dari 75 di kitab ini
- Sumber teks
- content/sources/ushul-tsalasah.txt baris 79 · ثلاثة الأصول وأدلتها، بعناية الشيخ صالح العصيمي