Zikir dan Adab

Apabila Nabi ﷺ hendak masuk toilet, beliau mengucapkan, “Allāhumma innī a'ūdzu bika minal-khubutsi wal-khabāits” “Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari gangguan setansetan, baik yang laki-laki maupun perempuan.” (Muttafaq alaih).

Catatan kaki 1: Doa ini dibaca ketika hendak mendatangi tempat buang air, baik tempat tertutup maupun tempat terbuka, seperti padang pasir, hutan, dll.

Apabila Nabi ﷺ keluar dari toilet, beliau mengucapkan, “Ghufrānaka” “(Ya Allah, aku memohon) ampunan-Mu.” (HR. Ahmad).

Nabi ﷺ bersabda, “Tidaklah seseorang di antara kalian berwudu dengan betul-betul menyempurnakan wudunya, lalu ia mengucapkan, ‘Asyhadu allā ilāha illallāh, wa anna Muḥammadan 'abdullāhi wa rasūluh’ ‘Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang hak selain Allah, dan bahwa Muhammad adalah hamba Allah dan utusan-Nya,’ melainkan akan dibukakan baginya delapan pintu surga, ia dapat memasukinya dari pintu mana saja yang ia kehendaki.” (HR. Muslim).

SALAT

1. Nabi ﷺ bersabda, “Jika kalian mendengar suara muazin, ucapkanlah seperti yang ia ucapkan, lalu berselawatlah untukku.” (HR. Muslim).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang ketika mendengar suara muazin, mengucapkan,1 ‘Asyhadu allā ilāha illallāhu waḥdahū lā syarīka lah, wa anna Muḥammadan 'abduhu wa rasūluh, radhītu billāhi rabban, wa bimuḥammadin rasūlan, wa bil-islāmi dīnan’ ‘Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang hak selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya, dan bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya. Aku rida Allah sebagai Tuhanku, Muhammad sebagai rasulku, dan Islam sebagai agamaku,’ maka akan diampuni dosa-dosanya.” (HR. Muslim).

Catatan kaki 1: Setelah muazin mengumandangkan dua kalimat syahadat.

3. Nabi ﷺ bersabda, “Lalu, apabila muazin berseru, ‘Hayya 'alas shalāh (mari menunaikan salat),’ ia menjawab, ‘Lā ḥaula wa lā quwwata illā billāh’ ‘Tiada daya dan kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah.’ “Kemudian, apabila muazin berseru, ‘Hayya 'alal falāh (mari menuju kejayaan),’ ia menjawab, ‘Lā ḥaula wa lā quwwata illā billāh’ ‘Tiada daya dan kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah.’” (HR. Muslim).

4. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang setelah mendengar seruan azan, membaca, ‘Allāhumma rabba hādzihid-da'watit-tāmmah, washshalātilqāimah, āti Muḥammadanil-wasīlata wal-fadhīlah, wab'ats-hu maqāman maḥmūdanil-ladzī wa'adtah’ ‘Ya Allah, Sang Pemilik seruan yang sempurna ini, dan Pemilik salat yang didirikan, anugerahkanlah kepada Muhammad wasilah1 dan keutamaan2, serta bangkitkanlah ia pada kedudukan yang terpuji3 yang telah Engkau janjikan untuknya,’ niscaya ia

Catatan kaki 1: Wasilah adalah Kedudukan tertinggi di surga yang hanya akan diberikan kepada Nabi Muhammad ﷺ.

Catatan kaki 2: Derajat yang melampaui semua makhluk.

Catatan kaki 3: Yaitu sebagai pemberi syafaat agung, di mana beliau memohon kepada Allah agar perhitungan amal segera dimulai, sehingga semua orang dapat terbebas dari penantian yang melelahkan di padang mahsyar.

berhak mendapatkan syafaatku pada hari kiamat.”

(HR. Bukhari).1 1 Bacaan-bacaan zikir yang disyariatkan ketika mendengar azan adalah sebagai berikut: 1- Mengikuti setiap kalimat yang dikumandangkan oleh muazin, kecuali pada dua kalimat hai'alah (‘Ḥayya 'alash-shalāh’ dan ‘Ḥayya 'alal falāh’), di mana kita mengucapkan, “Lā ḥaula wa lā quwwata illā billāh.” 2- Selepas muazin mengumandangkan dua kalimat syahadat, kita membaca, “Asyhadu allā ilāha illallāhu waḥdahū lā syarīka lah, wa anna muḥammadan 'abduhū wa rasūluh, radhītu billāhi rabban, wa bimuḥammadin rasūlan, wa bil-islāmi dīnan.”

3- Apabila muazin selesai mengumandangkan azan, kita berselawat, “Allāhumma shalli wa sallim 'alā nabiyyinā Muḥammad” (Ya Allah, curahkanlah selawat dan salam-Mu atas Nabi kami Muhammad). 4- Selepas berselawat, kita berdoa, “Allāhumma rabba hādzihidda'watit-tāmmah, washshalātil-qāimah, āti Muḥammadanilwasīlata wal-fadhīlah, wab'ats-hu maqāman maḥmūdanil-ladzī wa'adtah.”

Nabi ﷺ bersabda, “Apabila seseorang di antara kalian akan memasuki masjid, hendaklah ia mengucapkan, ‘Allāhummaftaḥ lī abwāba raḥmatik’ ‘Ya Allah, bukalah untukku pintu-pintu rahmat-Mu.’ “Lalu, apabila ia akan keluar, hendaklah ia mengucapkan, ‘Allāhumma innī as-aluka min fadhlik’ ‘Ya Allah, aku memohon karunia-Mu.’” (HR. Muslim).

1. Umar bin Khattab , apabila memulai salat, beliau membaca, “Subḥānakallāhumma wa bi ḥamdika, wa tabārakasmuka, wa ta'ālā jadduka, wa lā ilāha ghairuka” “Mahasuci Engkau, Ya Allah, dan segala puji bagi-Mu;1 Mahaberkah nama-Mu;2 Mahatinggi keagungan-Mu;3 dan tiada Tuhan yang hak selain Engkau.” (HR. Muslim dan Ad-Daraquthni).

Catatan kaki 1: Aku berkeyakinan bahwa Engkau Mahasuci dari segala cela, dan segala bentuk kesempurnaan hanyalah milik-Mu.

Catatan kaki 2: Artinya, keberkahan bisa didapatkan dengan banyak berzikir menyebut nama-Mu; dan arti keberkahan adalah kebaikan yang banyak dan terus bertambah.

Catatan kaki 3: Mahatinggi kedudukan-Mu dan Mahaagung segala urusan-Mu.

2. Abu Hurairah berkata, “Apabila Nabi ﷺ bertakbir memulai salat, beliau diam sejenak sebelum membaca (Surah Al-Fatihah), maka aku pun bertanya, ‘Ya Rasulullah, ayah dan ibuku sebagai tebusan untukmu! Dalam diammu antara takbir dan bacaan (Al-Fatihah), apa yang engkau ucapkan?’” Beliau menjawab, “Aku mengucapkan, ‘Allāhumma bā'id bainī wa baina khathāyāya kamā bā'ad-ta bainal-masyriqi wal-maghrib. Allāhumma naqqinī min khathāyāya kamā yunaqqats-tsaubul-abyadhu minad-danas.

Allāhummaghsilnī min khathāyāya bits-tsalji wal-mā-i wal-barad’ ‘Ya Allah, jauhkanlah aku dari kesalahan-kesalahanku sebagaimana Engkau menjauhkan antara timur dan barat. Ya Allah, bersihkanlah aku dari kesalahan-kesalahanku sebagaimana pakaian putih dibersihkan dari noda. Ya Allah, basuhlah aku dari kesalahan-kesalahanku dengan salju, air dan es.’” (Muttafaq alaih).

3. Apabila Nabi ﷺ berdiri untuk salat, beliau membaca, “Wajjahtu wajhiya lilladzī fatharas-samāwāti wal-ardha ḥanīfan, wa mā anā minal-musyrikīn. Inna shalātī wa nusukī wa maḥyāya wa mamātī lillāhi rabbil-'ālamīn, lā syarīka lahū, wa bi dzālika umirtu, wa anā minal-muslimīn. Allāhumma antal-maliku, lā ilāha illā anta, anta rabbī, wa anā 'abduka, zhalamtu nafsī, wa'taraftu bi dzanbī, faghfir lī dzunūbī jamī'an, innahū lā yaghfirudz-dzunūba illā anta.

Wahdinī li aḥsanil-akhlāqi, lā yahdī li aḥsanihā illā anta, washrif 'annī sayyi-ahā lā yashrifu 'annī sayyi-ahā illā anta. Labbaika wa sa'daika, wal-khairu kulluhū fī yadaika, wasysyarru laisa ilaika, anā bika wa ilaika, tabārakta wa ta'ālaita, astaghfiruka wa atūbu ilaika” “Aku hadapkan wajahku1 kepada Tuhan yang telah menciptakan langit dan bumi, dengan penuh keikhlasan, dan aku bukanlah termasuk golongan orang-orang musyrik. Sesungguhnya salatku, ibadahku, hidup dan matiku, adalah untuk Allah semata, Rabb semesta alam, tidak ada sekutu bagi-Nya.

Demikianlah yang telah diperintahkan kepadaku, dan aku termasuk orang-orang yang berserah diri (kepada-Nya). Ya Allah, Engkaulah Sang Penguasa, tidak ada tuhan yang hak selain Engkau, Engkaulah Tuhanku, dan aku hamba-Mu. Aku telah menzalimi diriku, dan aku mengakui dosaku, maka ampunilah seluruh dosaku, karena sesungguhnya tidak ada yang mampu mengampuni dosa-dosa selain Engkau.

Tuntunlah aku kepada akhlak yang paling mulia, karena tidak ada yang dapat menuntunku kepadanya selain Engkau; dan jauhkanlah dariku akhlak yang tercela, karena tidak ada yang dapat menjauhkannya dariku selain Engkau. Aku penuhi panggilan-Mu dengan senang hati. Seluruh kebaikan berada di tangan-Mu, dan keburukan tidak akan sampai

Catatan kaki 1: Aku ikhlaskan ibadahku.

kepada-Mu. Kepada-Mu aku memohon pertolongan, dan kepadaMu aku kembali. Engkau Mahaberkah lagi Mahatinggi. Aku memohon ampunan-Mu dan bertaubat kepada-Mu.”

(HR. Muslim).

4. Apabila Rasulullah ﷺ bangun salat di malam hari, beliau memulai salatnya dengan membaca, “Allāhumma Rabba jabrāīla wa mīkāīla wa isrāfīl, fāthirassamāwāti wal-ardhi, 'ālimal-ghaibi wasy-syahādah, anta taḥkumu baina 'ibādika fīmā kānū fīhi yakhtalifūn, ihdinī limakhtulifa fīhi minal-ḥaqqi bi idznik, innaka tahdī man tasyā-u ilā shirāthin mustaqīm” “Ya Allah, Tuhan Malaikat Jibril, Mikail dan Israfil, Sang Pencipta seluruh langit dan bumi, yang Maha Mengetahui segala yang gaib dan yang nyata,

Engkaulah yang memutuskan perkara di antara hamba-hamba-Mu dalam segala hal yang mereka perselisihkan. Tuntunlah aku, dengan izin-Mu, kepada kebenaran dari apa yang diperselisihkan. Sesungguhnya Engkaulah yang memberi petunjuk kepada siapa yang Engkau kehendaki ke jalan yang lurus.” (HR. Muslim).

Utsman bin Abi Al-'Ash datang kepada Nabi ﷺ, ia mengeluh, “Ya Rasulullah, setan telah menghalangiku dari salatku dan bacaanku1, ia benar-benar mengacaukannya.” Nabi ﷺ menjawab, “Itu adalah setan yang bernama Khinzab. Jika engkau merasakan kehadirannya, mohonlah perlindungan kepada Allah darinya, lalu meludahlah2 ke arah kirimu sebanyak tiga kali.” Ia berkata, “Aku pun melakukan hal tersebut, dan Allah menghilangkan gangguan itu dariku.”

(HR. Muslim).

Catatan kaki 1: Ia menghalangiku dari kesempurnaan salatku dan kekhusyuan dalam bacaanku.

Catatan kaki 2: Meniup agak keras dibarengi dengan sedikit air ludah.

1. Nabi ﷺ membaca dalam rukuknya, “Subḥāna rabbiyal 'azhīm” “Mahasuci Tuhanku yang Mahaagung.” (HR. Muslim).

2. Apabila Nabi ﷺ rukuk, beliau membaca, “Allāhumma laka raka'tu, wa bika āmantu, wa laka aslamtu. Khasya'a laka sam'ī wa basharī, wa mukhkhī wa 'azhmī, wa 'ashabī” “Ya Allah, kepada-Mu aku rukuk, kepada-Mu aku beriman, dan kepada-Mu aku berserah diri. Pendengaranku, penglihatanku, sumsumku, tulang-tulangku, dan urat-uratku tunduk hanya kepada-Mu.”

(HR. Muslim).

3. Nabi ﷺ sering membaca dalam rukuk dan sujudnya, “Subḥānakallāhumma rabbanā wa bi ḥamdika, Allāhummaghfir lī” “Mahasuci Engkau, Ya Allah, Tuhan kami, dan segala puji bagi-Mu. Ya Allah, ampunilah aku.” (Muttafaq alaih).

4. Nabi ﷺ membaca dalam rukuk dan sujudnya, “Subbūḥun Quddūs, Rabbul-malāikati war-rūḥ” “(Engkau) Mahasuci dan Mahakudus1, Tuhan para malaikat beserta Sang Ruh (Jibril ).” (HR. Muslim).

5. Nabi ﷺ membaca dalam rukuk dan sujudnya, “Subḥāna dzil-jabarūti, wal-malakūti, wal-kibriyā-i, wal'azhamah” “Mahasuci Pemilik segenap keperkasaan, kebesaran dan keagungan.” (HR. Abu Dawud).

Catatan kaki 1: kerajaan, Engkau Mahasuci dari segala cela dan segala sesuatu yang tidak pantas bagi-Mu.

1. Nabi ﷺ mengangkat kepala dari rukuk seraya membaca, “Sami'allāhu liman ḥamidah” “Allah mendengar siapa saja yang memuji-Nya.” Lalu, seseorang di belakang beliau menimpali, “Rabbana wa lakal-ḥamdu, ḥamdan katsīran, thayyiban, mubārakan fīh” “Wahai Tuhan kami, segala puji hanyalah milik-Mu, pujian yang banyak lagi baik, serta penuh berkah.” Selepas salat, beliau bertanya, “Siapa yang berbicara?”

Sahabat tersebut menjawab, “Aku.” Beliau berkata, “Aku melihat tiga puluh lebih malaikat berlomba-lomba untuk mencatatnya terlebih dahulu.” (HR. Bukhari).

2. Apabila Nabi ﷺ mengangkat kepalanya dari rukuk, beliau membaca, “Rabbana lakal-ḥamdu, mil-as-samāwāti wal-ardhi, wa mil-a mā syi'ta min syaiin ba'du, ahlats-tsanā-i wal-majdi, aḥaqqu mā qālal-'abdu, wa kullunā laka 'abdun. Allāhumma lā māni'a limā a'thaita, wa lā mu'thiya limā mana'ta, wa lā yanfa'u dzāljaddi minkal-jaddu.” “Wahai Tuhan kami, segala puji hanyalah milik-Mu, pujian sepenuh langit dan bumi, dan sepenuh apa saja yang Engkau kehendaki setelah itu.

Engkaulah Pemilik sifat-sifat terpuji dan segala bentuk kesempurnaan. (Puji-pujian untuk-Mu adalah) sebaik-baik ucapan seorang hamba, dan kami semua adalah hamba-Mu. Ya Allah, tidak ada yang bisa menahan apa yang Engkau berikan, dan tidak ada yang dapat memberi apa yang Engkau tahan. Tiada guna segala kekayaan bagi pemiliknya di hadapanMu.”

1 (HR. Muslim).

Catatan kaki 1: Yang berguna bagi seorang hamba di hadapan Allah hanyalah keimanan dan ketaatannya.

1. Nabi ﷺ membaca dalam sujudnya, “Subḥāna rabbiyal-a'lā” “Mahasuci Tuhanku yang Mahatinggi.” (HR. Muslim).

2. Nabi ﷺ biasa membaca dalam sujudnya, “Allāhummaghfir lī dzanbī kullah, diqqahu wa jillah, wa awwalahu wa ākhirah, wa 'alāniyatahu wa sirrah” “Ya Allah, ampunilah seluruh dosaku, baik yang kecil maupun yang besar, yang pertama sampai yang terakhir, dan yang tampak maupun yang tersembunyi.” (HR. Muslim).

3. Apabila Nabi ﷺ sujud, beliau membaca, “Allāhumma laka sajadtu, wa bika āmantu, wa laka aslamtu. Sajada wajhī lilladzī khalaqahu, wa shawwarahu, wa syaqqa sam'ahu wa basharahu, tabārakallāhu aḥsanul-khāliqīn” “Ya Allah, kepada-Mu aku bersujud, kepada-Mu aku beriman, dan kepada-Mu aku berserah diri. Wajahku bersujud kepada (Allah) yang

menciptakannya, membentuk rupanya, dan membuka pendengaran serta penglihatannya. Mahasuci Allah sebaik-baik pencipta.” (HR. Muslim).

1. Nabi ﷺ bersabda, “Bacalah, ‘Attahiyyātu lillāh, washshalawātu, waththayyibāt. Assalāmu 'alaika ayyuhan-nabiyyu wa raḥmatullāhi wa barakātuh. Assalāmu 'alainā wa 'alā 'ibādillāhishshāliḥīn. Asyhadu allā ilāha illallāh, wa asyhadu anna Muḥammadan 'abduhu wa rasūluh’ ‘Semua penghormatan, doa dan seluruh kebaikan hanyalah milik Allah. Keselamatan bagimu, wahai Nabi, disertai rahmat Allah dan berkah-Nya.

Keselamatan bagi kami dan bagi hambahamba Allah yang saleh. Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan yang hak selain Allah, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya.’” (Muttafaq alaih).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Ucapkanlah,

‘Allāhumma shalli 'alā Muḥammad, wa 'alā āli Muḥammad, kamā shallaita 'alā Ibrāhīm, wa 'alā āli Ibrāhīm, innaka ḥamīdun majīd. Allāhumma bārik 'alā Muḥammad, wa 'alā āli Muḥammad, kamā bārakta 'alā Ibrāhīm, wa 'alā āli Ibrāhīm, innaka ḥamīdun majīd’ ‘Ya Allah, anugerahkanlah kemuliaan kepada Muhammad, dan kepada keluarga Muhammad, sebagaimana engkau menganugerahkan kemuliaan kepada Ibrahim dan keluarga Ibrahim. Sungguh Engkau Maha Terpuji lagi Mahamulia.

Ya Allah, berkahilah Muhammad dan keluarga Muhammad, sebagaimana Engkau memberkahi Ibrahim dan keluarga Ibrahim. Sungguh Engkau Maha Terpuji lagi Mahamulia.’” (HR. Bukhari).

1. Nabi ﷺ bersabda, “Apabila seseorang di antara kalian telah membaca tasyahud, hendaklah ia memohon perlindungan kepada Allah dari empat perkara, dengan membaca, ‘Allāhumma innī a'ūdzu bika min 'adzābi jahannam, wa min 'adzābil-qabri, wa min fitnatil-maḥyā wal-mamāt, wa min syarri fitnatil-masīḥid-dajjāl’ ‘Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari azab Neraka Jahanam, dari azab kubur, dari segala ujian kehidupan dan kematian, serta dari keburukan cobaan Dajal Al-Masih.’” (HR. Muslim).

2. Nabi ﷺ biasa berdoa memohon perlindungan di akhir salatnya, “Allāhumma innī a'ūdzu bika minal-jubni, wa a'ūdzu bika an uradda ilā ardzalil-'umuri, wa a'ūdzu bika min fitnatid-dun-yā, wa a'ūdzu bika min 'adzābil-qabri” “Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari sifat pengecut, aku berlindung kepada-Mu dari kehinaan di usia renta, aku

berlindung kepada-Mu dari ujian dunia, dan aku berlindung kepada-Mu dari azab kubur.” (HR. Bukhari).

3. Nabi ﷺ biasa berdoa di antara tasyahud dan salam, “Allāhummaghfir lī mā qaddamtu wa mā akhkhartu, wa mā asrartu wa mā a'lantu, wa mā asraftu, wa mā anta a'lamu bihī minnī, antal-muqaddimu wa antal-muakhkhiru, lā ilāha illā anta” “Ya Allah, ampunilah dosaku yang telah lalu dan yang akan datang, yang aku rahasiakan dan yang aku tampakkan, dan setiap perbuatanku yang melampaui batas, serta dosa-dosa yang Engkau lebih mengetahuinya daripada diriku. Engkaulah yang Maha Mendahulukan dan Engkaulah yang Maha Mengakhirkan. Tiada Tuhan yang hak selain Engkau.”

(HR. Muslim).

1. Biasanya, apabila Nabi ﷺ telah selesai dari salatnya, beliau beristigfar sebanyak tiga kali, lalu membaca, “Allāhumma antas-salām, wa minkas-salām, tabārakta yā dzaljalāli wal-ikrām” “Ya Allah, Engkaulah yang Mahaselamat (dari segala cela dan kekurangan), dan segala bentuk keselamatan berasal dari-Mu. Mahasuci Engkau, wahai Pemilik keagungan dan kemuliaan.” (HR. Muslim).

2. Apabila Nabi ﷺ selesai dari salatnya dan mengucapkan salam, beliau membaca, “Lā ilāha illāllāhu waḥdahu lā syarīka lah, lahul-mulku, wa lahul-ḥamdu, wa huwa 'alā kulli syaiin qadīr. Allāhumma lā māni'a limā a'thaita, wa lā mu'thiya limā mana'ta, wa lā yanfa'u dzāl-jaddi minkal-jaddu” “Tidak ada Tuhan yang hak selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya, milik-Nyalah seluruh kerajaan, milik-Nyalah segala pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu. Ya Allah, tidak ada yang bisa menahan apa yang Engkau berikan, dan tidak ada

yang dapat memberi apa yang Engkau tahan. Tiada guna segala kekayaan bagi pemiliknya di hadapan-Mu.” (Muttafaq alaih).

3. Nabi ﷺ biasa membaca di akhir setiap salat, selepas salam, “Lā ilāha illāllāhu waḥdahu lā syarīka lah, lahul-mulku, wa lahul-ḥamdu, wa huwa 'alā kulli syaiin qadīr, lā ḥaula wa lā quwwata illā billāh, lā ilāha illallāh, wa lā na'budu illā iyyāh, lahun-ni'matu, wa lahul-fadhlu, wa lahuts-tsanā-ul-ḥasan, lā ilāha illallāhu, mukhlishīna lahud-dīn, walau karihal-kāfirūn” “Tidak ada Tuhan yang hak selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya. Milik-Nyalah seluruh kerajaan, milik-Nyalah segala pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu.

Tiada daya dan kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah. Tidak ada Tuhan yang hak selain Allah, dan kami tidak menyembah kecuali kepada-Nya. Milik-Nyalah segala nikmat, milik-Nyalah segala pemberian, dan milik-Nyalah segala pujian yang baik. Tidak ada tuhan yang hak selain Allah, kami mengikhlaskan semua ibadah hanya untuk-Nya, meskipun orang-orang kafir membencinya.”

(HR. Muslim).

4. Nabi ﷺ berpesan, “Wahai Muadz, janganlah engkau tinggalkan setiap selesai salat untuk mengucapkan, ‘Allāhumma a'innī 'alā dzikrika, wa syukrika, wa ḥusni 'ibādatik’ “Ya Allah, bantulah aku untuk selalu mengingat-Mu, bersyukur kepada-Mu, dan memperbaiki ibadahku kepada-Mu.” (HR. Abu Dawud).

5. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang bertasbih setiap selesai salat sebanyak 33 kali, bertahmid 33 kali, dan bertakbir 33 kali, maka jumlahnya adalah 99, lalu ia sempurnakan menjadi 100 dengan membaca, ‘Lā ilāha illāllāhu waḥdahu lā syarīka lah, lahul-mulku, wa lahul-ḥamdu, wa huwa 'alā kulli syaiin qadīr’ ‘Tidak ada Tuhan yang hak selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya. Milik-Nyalah seluruh kerajaan, milik-Nyalah segala pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu,’ maka akan diampuni dosa-dosanya walaupun sebanyak buih di lautan.” (HR. Muslim).

6. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang membaca Ayat Kursi setelah setiap salat wajib, maka tidak ada yang menghalanginya

untuk masuk surga kecuali kematiannya.” (HR. Nasa'i dalam kitab As-Sunan Al-Kubra).

7. Dari Uqbah bin Amir , ia berkata, “Rasulullah ﷺ memerintahkan kepadaku untuk membaca Mu'awwidzat1 setelah setiap salat.” (HR. Ahmad).

Catatan kaki 1: Surah-surah pelindung, yaitu Surah Al-Falaq dan Surah An-Nas.

Hasan bin Ali berkata, “Nabi ﷺ mengajarkan kepadaku kalimat-kalimat untuk aku baca dalam salat witir: ‘Allāhummahdinī fīman hadait, wa 'āfinī fīman 'āfait, wa tawallanī fīman tawallait, wa bārik lī fīmā a'thait, wa qinī syarra mā qadhait, fa-innaka taqdhī wa lā yuqdhā 'alaik, innahu lā yadzillu man wālait, tabārakta rabbanā wa ta'ālait’ ‘Ya Allah, berikanlah aku hidayah bersama orang-orang yang Engkau beri hidayah. Selamatkanlah aku bersama orang-orang yang Engkau beri keselamatan. Tolonglah aku bersama orangorang yang Engkau beri pertolongan.

Berikanlah aku keberkahan pada apa yang Engkau anugerahkan. Lindungilah aku dari keburukan apa yang telah Engkau tetapkan, karena sesungguhnya hanya Engkaulah yang menetapkan, dan Engkau tidak terikat dengan ketetapan siapa pun. Sungguh tidak akan terhina orang yang bersama-Mu. Mahasuci Engkau, wahai Tuhan kami, lagi Mahatinggi.’” (HR. Tirmidzi).

Apabila Nabi ﷺ telah salam dari salat witir, beliau mengucapkan, “Subḥānal-Malikil-Quddūs” “Mahasuci Sang Raja yang Mahakudus,” sebanyak 3 kali, dan beliau mengeraskan suara pada bacaan yang ketiga. (HR. Nasa'i).

Dari Jabir bin Abdullah , ia berkata, “Nabi ﷺ mengajarkan kami untuk beristikharah dalam semua urusan sebagaimana beliau mengajarkan kami sebuah surah dari Al-Qur'an.

Beliau berkata, ‘Jika seseorang di antara kalian hendak melakukan sesuatu, hendaklah ia salat dua rakaat di luar salat fardu, kemudian berdoa, ‘Allāhumma innī astakhīruka bi 'ilmik, wa astaqdiruka bi qudratik, wa as-aluka min fadhlikal-'azhīm, fa innaka taqdiru wa lā aqdir, wa ta'lamu wa lā a'lam, wa anta 'allāmul-ghuyūb. Allāhumma in kunta ta'lamu anna hādzal-amra khairun lī fī dīnī wa ma'āsyī wa 'āqibati amrī –atau dengan lafadz: 'ājili amrī wa ājilihi–, faqdur-hu lī, wa yassir-hu lī,

tsumma bārik lī fīh. Wa in kunta ta'lamu anna hādzal-amra syarrun lī fī dīnī

wa ma'āsyī wa 'āqibati amrī –atau dengan lafadz: fī 'ājili amrī wa ājilihi– fashrif-hu 'annī, washrifnī 'anhu, waqdur liyalkhaira ḥaitsu kāna, tsumma ardhinī bih’ ‘Ya Allah, aku meminta yang terbaik kepadamu melalui Ilmu-Mu, aku meminta kemampuan kepada-Mu melalui KuasaMu, dan aku meminta sebagian dari karunia-Mu yang begitu besar. Karena sungguh Engkau Mahakuasa, sedang aku tak kuasa, Engkau Mahatahu sedang aku tak tahu, dan Engkau Maha mengetahui semua perkara yang gaib.

Ya Allah, jika Engkau mengetahui bahwa perkara ini baik bagiku, untuk agamaku, kehidupanku, dan juga masa depanku atau: untukku kini dan nanti-, maka tetapkanlah perkara ini untukku, mudahkan bagiku, lalu berikanlah aku keberkahan padanya. Akan tetapi, jika Engkau mengetahui bahwa perkara ini buruk bagiku, untuk agamaku, kehidupanku, dan juga masa depanku -atau: untukku kini dan nanti-, maka jauhkanlah perkara ini dariku dan palingkan aku darinya.

Lalu, tetapkanlah yang terbaik untukku, apa pun itu, dan buatlah aku rida dengannya.’ Beliau bersabda, ‘Ia sebutkan hajatnya.’”1 (HR. Bukhari). Ia sebutkan hajatnya di dalam doa, dengan mengganti kata ‘perkara ini’ dengan hajatnya tersebut. 1

SAKIT

1. Apabila Nabi ﷺ sakit, beliau biasa membaca untuk dirinya sendiri Mu'awwidzat, lalu beliau meniupkannya.1 (Muttafaq alaih).

2. Dari Utsman bin Abi Al-'Ash , bahwasanya ia pernah mengeluhkan kepada Nabi ﷺ tentang sakit yang ia rasakan di tubuhnya sejak ia masuk Islam. Lalu, Nabi ﷺ mengajarkannya, “Letakkan tanganmu pada bagian tubuhmu yang terasa sakit, dan bacalah, ‘Bismillāh’ ‘Dengan nama Allah,’ sebanyak tiga kali, lalu bacalah sebanyak tujuh kali, ‘A'ūdzu billāhi wa qudratihi min syarri mā ajidu wa uḥādzir’

Catatan kaki 1: Meniup agak keras dengan sedikit air liur yang keluar bersamanya.

‘Aku berlindung kepada Allah dan Kekuasaan-Nya, dari keburukan apa yang aku rasakan dan aku khawatirkan.’” (HR. Muslim).

1. Apabila Nabi ﷺ menjenguk orang sakit, beliau berkata kepadanya, “Lā ba'sa, thahūrun in syāallāh” “Tidak mengapa, dengan izin Allah penyakit ini akan menjadi pembersih (dosa).” (HR. Bukhari).

2. Nabi ﷺ mendoakan salah seorang keluarganya, beliau mengusap dengan tangan kanannya, sembari membaca, “Allāhumma Rabbannās, adz-hibil-bās, isyfihi wa antasy-syāfī, lā syifā-a illā syifā-uka, syifā-an lā yughādiru saqamā” “Ya Allah, Tuhan seluruh manusia, hilangkanlah penyakit ini, sembuhkanlah dia, Engkaulah Sang Maha Penyembuh, tidak ada kesembuhan kecuali kesembuhan dari-Mu, kesembuhan yang tidak menyisakan penyakit sedikit pun.” (Muttafaq alaih, dengan lafaz Bukhari).

3. Jibril datang kepada Nabi ﷺ, ia bertanya, “Wahai Muhammad, apakah engkau sakit?” Beliau menjawab, “Ya.” Lalu, Jibril berkata, “Bismillāhi arqīka, min kulli syaiin yu'dzīka, min syarri kulli nafsin au 'aini ḥāsidin, Allāhu yasyfīka, bismillāhi arqīka” “Dengan nama Allah aku memohon perlindungan untukmu, dari segala sesuatu yang menyakitimu, dari keburukan setiap jiwa atau mata pendengki.

Semoga Allah menyembuhkanmu. Dengan nama Allah aku memohon perlindungan untukmu.” (HR. Muslim).

4. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang menjenguk orang sakit yang ajalnya belum tiba, lalu ia berdoa di sisinya sebanyak tujuh kali, ‘As-alullāhal-'azhīm, Rabbal-'arsyil-'azhīm an yasyfiyak’ ‘Aku memohon kepada Allah yang Mahaagung, Pemilik Arasy yang agung, agar Dia menyembuhkanmu,’ maka Allah akan menyembuhkannya dari penyakit itu.” (HR. Abu Dawud).

4. Rasulullah ﷺ, apabila ada orang yang mengeluhkan suatu penyakit kepada beliau, atau ia mengidap bisul (dan sejenisnya) atau mengalami luka, beliau melakukan seperti ini (mengambil air liur) dengan jari telunjuknya, lalu beliau letakkan jari telunjuknya di tanah (sehingga sebagian tanahnya menempel), kemudian beliau angkat kembali (dan mengusapkannya pada bagian luka tersebut, sembari mengucapkan), “Bismillāhi, turbatu ardhinā, bi rīqati ba'dhinā, li yusyfā bihī saqīmunā, bi idzni rabbinā” “Dengan nama Allah.

Tanah dari bumi kami, disertai air liur seseorang di antara kami, semoga dengannya orang sakit ini disembuhkan, dengan izin Tuhan kami.” (Muttafaq alaih).

Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang ucapan terakhirnya adalah: ‘Lā ilāha illallāh’ ‘Tiada Tuhan yang hak selain Allah,’ maka ia akan masuk surga.” (HR. Abu Dawud).

JENAZAH

Auf bin Malik berkata, “Nabi ﷺ pernah melakukan salat jenazah, dan aku ingat di antara doa yang beliau panjatkan: ‘Allāhummaghfir lahu, warḥamhu, wa 'āfihi, wa'fu 'anhu, wa akrim nuzulahu, wa wassi' mudkhalahu, waghsilhu bil-mā-i watstsalji wal-barad, wa naqqihi minal-khathāyā kamā naqqaitats-tsaubal-abyadha minad-danas, wa abdil-hu dāran khairan min dārihi, wa ahlan khairan min ahlihi, wa zaujan khairan min zaujihi, wa adkhilhul-jannata, wa a'idz-hu min 'adzābil-qabri, wa min 'adzābin-nār’ ‘Ya Allah, ampunilah, rahmatilah, lindungilah,

dan maafkanlah dia. Istimewakanlah hidangan sambutan untuknya. Lapangkanlah kuburnya. Basuh ia (dari dosa-dosanya) dengan air, salju, dan es.

Bersihkan dia dari kesalahan-kesalahannya sebagaimana Engkau membersihkan pakaian putih dari noda. Gantikan untuknya dengan rumah yang lebih baik dari rumahnya, keluarga yang lebih baik dari keluarganya, dan pasangan yang lebih baik dari pasangannya. Masukkanlah ia ke dalam surga, dan lindungilah ia dari azab kubur dan azab neraka.’” (HR. Muslim).

Dari Usamah bin Zaid , beliau berkata: Ketika kami sedang bersama Nabi ﷺ, salah seorang putri beliau mengirim utusan untuk memanggil beliau, dan mengabarkan bahwa anaknya dalam kondisi menjelang ajal. Beliau berpesan kepada utusan tersebut, “Kembalilah kepadanya, dan sampaikanlah bahwa: lillāhi mā akhadza wa lahu mā a'thā, wa kullu syaiin 'indahu bi ajalin musammā Milik Allahlah apa yang Dia ambil, milik-Nya pula apa yang Dia beri, dan segala sesuatu memiliki batas waktu yang telah ditentukan di sisi-Nya.

Sampaikan padanya, hendaklah ia mengharapkan pahala dari Allah (atas menimpanya).” (Muttafaq alaih). bersabar dan musibah yang

Apabila proses pemakaman jenazah telah selesai, Nabi ﷺ biasanya berdiri di samping kubur jenazah tersebut dan berpesan, “Mohonkanlah ampun untuk saudara kalian, dan doakanlah agar ia diberi keteguhan, karena sekarang ia akan ditanya.”1 (HR. Abu Dawud).

Catatan kaki 1: Doakanlah agar ia dimudahkan untuk menjawab dengan benar pertanyaan malaikat tentang Tuhannya, agamanya, dan nabinya.

Dari Buraidah , ia berkata: Nabi ﷺ mengajarkan doa kepada para sahabat apabila mereka keluar menuju kuburan: “Assalāmu 'alaikum ahlad-diyār minal-mu'minīn walmuslimīn, wa innā in syāallāhu lalāḥiqūn, as-alullāha lanā wa lakumul-'āfiyah” “Keselamatan untuk kalian, wahai para penghuni kubur dari kalangan orang-orang mukmin dan muslim. Ketika Allah menghendaki, kami pasti akan menyusul. Aku memohon kepada Allah keselamatan untuk kami dan untuk kalian.” (HR. Muslim).

MUSIBAH

Saat Nabi ﷺ menghadapi kesulitan, beliau membaca, “Lā ilāha illāllāhul-'azhīmul-ḥalīm, lā ilāha illāllāhu rabbul'arsyil-'azhīm, lā ilāha illāllāhu, rabbus-samāwāti, wa rabbulardhi, wa rabbul-'arsyil-karīm” “Tidak ada Tuhan yang hak selain Allah, yang Mahaagung lagi Maha penyantun. Tidak ada Tuhan yang hak selain Allah, Pemilik Arasy yang agung. Tidak ada Tuhan yang hak selain Allah, Pemilik seluruh langit, Pemilik bumi, dan Pemilik Arasy yang mulia.” (Muttafaq alaih).

1. Nabi ﷺ bersabda, “Jika suatu musibah menimpamu, janganlah engkau mengatakan, ‘Seandainya dulu aku melakukan …, pasti hasilnya akan begini dan begini.’ Akan tetapi, katakanlah, ‘Qadarullāhi wa mā syā-a fa'al’ ‘Ini adalah takdir Allah, dan apa yang Dia inginkan pasti Dia wujudkan,’ karena kata seandainya akan membuka perbuatan setan.” (HR. Muslim).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Tidaklah seorang hamba ditimpa suatu musibah, kemudian ia mengucapkan, ‘Innā lillāhi wa innā ilaihi rāji'ūn. Allāhumma'jurnī fī mushībatī, wa akhlif lī khairan minhā’ ‘Sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nyalah kami kembali. Ya Allah, berilah aku ganjaran atas musibahku, dan gantikanlah dengan yang lebih baik daripadanya,’ melainkan Allah pasti akan memberinya pahala atas musibah yang

menimpanya, dan menggantinya dengan yang lebih baik daripadanya.” (HR. Muslim).

Apabila Nabi ﷺ khawatir akan bahaya suatu kaum, beliau berdoa, “Allāhumma innā naj'aluka fī nuḥūrihim, wa na'ūdzu bika min syurūrihim” “Ya Allah, kami jadikan Engkau (sebagai pelindung kami) di hadapan mereka, dan kami berlindung kepada-Mu dari kejahatan mereka.” (HR. Abu Dawud).

Nabi ﷺ berdoa atas pasukan ahzab (sekutu)1, “Allāhumma munzilal-kitāb, sarī'al-ḥisāb, ihzimil-aḥzāb. Allāhummahzimhum wa zalzil-hum” “Ya Allah, yang menurunkan Al-Kitab (Al-Qur'an), yang Mahacepat hisab-Nya, kalahkanlah pasukan ahzab. Ya Allah, kalahkanlah dan guncangkanlah mereka.” (Muttafaq alaih). Koalisi pasukan kabilah-kabilah yang berusaha menyerang Rasulullah ﷺ dan Kota Madinah dalam peristiwa Perang Ahzab.

1

SAFAR (Perjalanan Jauh)

Apabila Nabi ﷺ hendak melepas kepergian seseorang, beliau berkata kepadanya, “Astaudi'ullāha dīnaka, wa amānataka, wa khawātīma 'amalika” “Aku titipkan agamamu, amanahmu1, dan penutup amalmu kepada Allah.” (HR. Ahmad).

Catatan kaki 1: Keluarga dan harta yang engkau tinggalkan.

«ﱩﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭸ ﮀ ﮁ ﮂ Apabila Nabi ﷺ telah naik ke atas untanya ketika hendak bepergian jauh, beliau bertakbir sebanyak tiga kali, lalu membaca, “Subḥānalladzī sakhkhara lanā hādzā wa mā kunnā lahū muqrinin, wa innā ilā rabbinā lamunqalibūn. Allāhumma innā nas-aluka fī safarinā hādzā al-birra wat-taqwā, wa minal'amali mā tardhā. Allāhumma hawwin 'alainā safaranā hādzā, wathwi 'annā bu'dahu. Allāhumma antashshāḥibu fissafari, wal-khalīfatu fil-ahli.

Allāhumma innī a'ūdzu bika min wa'tsāis-safari, wa kaābatil-manzhari, wa sū-il-munqalabi fil-māli wal-ahli” “Mahasuci Allah yang telah menundukkan kendaraan ini bagi kami, padahal kami tidak mampu mengendalikannya sendiri, dan sesungguhnya kepada Tuhan kamilah kami pasti akan kembali.

Ya Allah, kami memohon kepada-Mu kebaikan dan ketakwaan selama perjalanan kami ini, serta amal perbuatan yang Engkau ridai. Ya Allah, mudahkanlah perjalanan ini bagi kami, dan pendekkanlah untuk kami jarak yang jauh. Ya Allah, Engkau adalah pendamping dalam perjalanan dan pelindung bagi keluarga yang ditinggalkan. Ya Allah, aku memohon perlindungan kepada-Mu dari segala hambatan dalam perjalanan, pemandangan yang menyedihkan, dan keadaan harta dan keluarga yang tidak baik saat aku kembali.”

Kemudian, saat beliau kembali, beliau membaca doa yang sama, seraya menambahkan, “Āyibūna tāibūna 'ābidūna lirabbinā ḥāmidūn” “Kami kembali, kami bertaubat, kami tunduk, dan kami memuji Tuhan kami.” (HR. Muslim).

Jabir bin Abdullah berkata, “Apabila kami menaiki tempat yang tinggi, kami bertakbir; dan saat kami turun, kami bertasbih.” (HR. Bukhari).

Apabila Nabi ﷺ sedang dalam perjalanan dan mendapati waktu sahur (sebelum fajar), beliau mengucapkan, “Sami'a sāmi'un bi ḥamdillāhi wa ḥusni balāihi 'alainā, Rabbanā shāḥibnā, wa afdhil 'alainā, 'āidzan billāhi minannār” “Kepada siapa saja yang mendengar, dengarkanlah pujipujian kami kepada Allah serta pengakuan atas limpahan karuniaNya kepada kami. Ya Tuhan kami, sertailah kami, dan limpahkanlah karunia-Mu kepada kami. Aku berlindung kepada Allah dari (siksa) neraka.” (HR. Muslim).

Tidaklah Nabi ﷺ melihat suatu perkampungan yang hendak beliau masuki, kecuali beliau berdoa ketika melihatnya dengan mengucapkan, “Allāhumma rabbas-samāwātis-sab'i wa mā azhlalna, wa rabbal-aradhīna wa mā aqlalna, wa rabbasy-syayāthīni wa mā adhlalna, wa rabbar-riyāḥi wa mā dzaraina, fa innā nas-aluka khaira hādzihil-qaryah, wa khaira ahlihā, wa na'ūdzu bika min syarrihā, wa syarri ahlihā, wa syarri mā fīhā” “Ya Allah, Tuhan tujuh langit beserta segala yang dinaunginya, Tuhan seluruh bumi beserta segala yang dipikulnya,

Tuhan semua setan beserta yang disesatkannya, Tuhan angin beserta apa yang ditebarnya, kami memohon kepadamu kebaikan desa ini beserta kebaikan para penduduknya, dan kami berlindung kepada-Mu dari keburukan desa ini, keburukan penduduknya, serta keburukan apa yang berada di dalamnya.” (HR. Nasa'i dalam kitab As-Sunan Al-Kubra).

Apabila Nabi ﷺ kembali dari peperangan, haji, atau umroh, beliau bertakbir sebanyak tiga kali setiap kali berada pada tempat yang tinggi, kemudian beliau membaca, “Lā ilāha illallāhu waḥdahu lā syarīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamdu, wa huwa 'alā kulli syaiin qadīr. Āyibūna, tāibūna, 'ābidūna, sājidūna, lirabbinā ḥāmidūn. Shadaqallāhu wa'dah, wa nashara 'abdah, wa hazamal-aḥzāba waḥdah” “Tidak ada Tuhan yang hak selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya, milik-Nya seluruh kerajaan, milik-Nya segala pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu.

Kami kembali, kami bertaubat, kami tunduk, kami bersujud, dan kami memuji Tuhan kami. Allah telah menepati janji-Nya, menolong hamba-Nya, dan mengalahkan pasukan ahzab (sekutu) sendirian.” (Muttafaq alaih).

HAJI

Kalimat talbiyah Nabi ﷺ adalah: “Labbaikallāhumma labbaik. Labbaika lā syarīka laka labbaik. Innal-ḥamda wan-ni'mata laka wal-mulka, lā syarīka lak” “Aku penuhi panggilan-Mu, ya Allah. Aku penuhi panggilanMu.

Aku penuhi panggilan-Mu, tiada sekutu bagi-Mu. Aku penuhi panggilan-Mu. Sesungguhnya, segala pujian dan nikmat hanyalah milik-Mu, demikian pula seluruh kerajaan. Tiada sekutu bagiMu.”

(Muttafaq alaih).

Nabi ﷺ melaksanakan tawaf dengan mengendarai unta, setiap kali beliau melewati sudut tempat hajar aswad, beliau memberi isyarat ke arahnya dengan sesuatu yang ada di tangannya, sembari bertakbir. (HR. Bukhari).

Nabi ﷺ berdoa di antara dua sudut Ka'bah1, “Rabbanā ātinā fīd-dun-yā ḥasanah, wa fil-ākhirati ḥasanah, wa qinā 'adzāban-nār” “Ya Tuhan kami, anugerahilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan lindungilah kami dari siksa neraka.” (HR. Abu Dawud).

Catatan kaki 1: Yaitu antara rukun yamani dan sudut tempat hajar aswad.

Saat Nabi ﷺ mendekati bukit Safa, beliau membaca, “Innashshafā wal-marwata min sya'ārillāh. Abda-u bi mā bada-allāhu bih” “Sesungguhnya Safa dan Marwah merupakan bagian dari syiar-syiar (agama) Allah –Aku akan mulai dengan yang Allah sebutkan terlebih dahulu (Safa)–.” Beliau pun memulai (Sa'i) dari bukit Safa, beliau menaikinya hingga beliau dapat melihat Ka’bah.

Beliau menghadap kiblat, lalu membaca kalimat tauhid1 dan bertakbir, dan membaca, “Lā ilāha illallāhu waḥdahu lā syarīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamdu, wa huwa 'alā kulli syaiin qadīr. Lā ilāha illallāhu waḥdah, anjaza wa'dah, wa nashara 'abdah, wa hazamal-aḥzāba waḥdah” “Tidak ada Tuhan yang hak selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya, milik-Nyalah seluruh kerajaan, milik-Nyalah segala pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu. Tidak ada Tuhan

Catatan kaki 1: Kalimat ‘Lā ilāha illallāh.’

yang hak selain Allah semata, Dia menepati janji-Nya, menolong hamba-Nya, dan mengalahkan pasukan ahzab (sekutu) sendirian.” Kemudian beliau berdoa di antara zikirnya itu. Beliau melakukan seperti ini (membaca zikir, lalu berdoa) sebanyak tiga kali. Setelah itu, beliau turun menuju bukit Marwah.

Di atas Marwah, beliau melakukan hal yang sama seperti yang beliau lakukan di atas bukit Safa. (HR. Muslim).

Nabi ﷺ mendatangi Al-Masy'ar Al-Haram1, lalu beliau menghadap qiblat, dan terus-menerus berdoa kepada Allah, bertakbir, bertahlil, dan membaca kalimat tauhid. Beliau diam di tempat tersebut hingga cahaya pagi benar-benar terang, lalu beliau bertolak sebelum matahari terbit. (HR. Muslim). Sebuah bukit di area Muzdalifah, Nabi ﷺ mendatanginya selepas salat subuh setelah menginap di area Muzdalifah pada malam harinya.

Seluruh Area Muzdalifah juga disebut dengan Al-Masy'ar Al-Haram. 1

Nabi ﷺ melempar jamrah dengan tujuh batu kecil, beliau bertakbir pada setiap lemparan. (HR. Muslim).

Nabi ﷺ berkurban dengan dua ekor domba berwarna putih dengan sedikit corak hitam dan memiliki tanduk yang bagus. Beliau menyembelihnya dengan tangan beliau sendiri, sembari membaca basmalah dan bertakbir. (Muttafaq alaih).

RUMAH DAN PAKAIAN

Nabi ﷺ bersabda, “Apabila seseorang memasuki rumahnya, dan dia menyebut nama Allah1 saat memasukinya dan saat mulai makan, maka setan akan berkata (kepada rekan-rekannya), ‘Malam ini, kalian tidak punya tempat bermalam dan tidak dapat jatah makan malam (di rumah ini).’” (HR. Muslim).

Catatan kaki 1: Dengan membaca bismillah.

Apabila Nabi ﷺ mengenakan pakaian baru, beliau menyebut jenis pakaian tersebut1, baik berupa serban, baju, atau sarung, lalu beliau berdoa, “Allāhumma lakal-ḥamdu, anta kasautanīhi, as-aluka khairahu wa khaira mā shuni'a lah, wa a'ūdzu bika min syarrihi wa syarri mā shuni'a lah” “Ya Allah, segala puji bagi-Mu, Engkaulah yang telah menganugerahkan pakaian ini kepadaku. Aku memohon kepadaMu kebaikannya dan kebaikan manfaatnya, dan aku berlindung kepada-Mu dari keburukannya dan keburukan penggunaannya.” (HR. Tirmidzi). Beliau ﷺ menyebutnya di dalam doanya.

Contohnya, dengan mengatakan, “Baju ini, ya Allah, segala puji bagi-Mu, Engkaulah yang telah menganugerahkannya kepadaku… dst.” 1

MAKANAN

Apabila orang-orang melihat buah perdana (yang pertama kali matang), mereka akan langsung membawanya kepada Nabi ﷺ. Saat Rasulullah ﷺ menerimanya, beliau akan berdoa, “Allāhumma bārik lanā fī tsamarinā” “Ya Allah, berikanlah kami keberkahan pada buahbuahan kami.” (HR. Muslim).

Nabi ﷺ bersabda, “Apabila seseorang di antara kalian hendak makan, hendaklah ia mengucapkan, ‘Bismillāh’ ‘Dengan nama Allah.’ Jika ia lupa di awalnya, hendaklah ia mengucapkan, ‘Bismillāhi fī awwalihi wa ākhirihi’ ‘Dengan nama Allah, sejak mulai makan hingga selesai.’” (HR. Tirmidzi).

Apabila Nabi ﷺ mengangkat nampannya (selesai makan), beliau mengucapkan, “Alḥamdu lillāhi katsīran thayyiban mubārakan fīhi, ghaira makfiyyin, wa lā muwadda'in, wa lā mustaghnan 'anhu, Rabbanā” “Segala puji bagi Allah, pujian yang banyak, baik, dan penuh berkah. Tidak terbalas karunia-Mu, tidak juga terputus, dan kami senantiasa butuh kepada-Mu, wahai Tuhan kami.” (HR. Bukhari).

Nabi ﷺ pernah makan dan minum di rumah seseorang, dan setelah selesai, beliau berdoa, “Allāhumma bārik lahum fīmā razaqtahum, waghfir lahum, warḥamhum” “Ya Allah, berikanlah keberkahan pada rizki yang Engkau anugerahkan kepada mereka, ampunilah mereka, dan rahmatilah mereka.” (HR. Muslim).

NIKAH

Apabila Nabi ﷺ memberi selamat kepada seseorang yang baru menikah, beliau mengucapkan, “Bārakallāhu laka, wa bāraka 'alaika, wa jama'a bainakumā fil-khair” “Semoga Allah memberkahi (pernikahan ini) untukmu, menurunkan keberkahan atasmu, serta mengumpulkan kalian berdua dalam kebaikan.” (HR. Abu Dawud).

Nabi ﷺ bersabda, “Jika saat seseorang hendak menggauli istrinya, ia berdoa, ‘Bismillāh, allāhumma jannibnasy-syaithān, wa jannibisysyaithāna mā razaqtanā’ ‘Dengan nama Allah. Ya Allah, hindarkanlah kami dari setan, dan jauhkanlah setan dari apa yang Engkau karuniakan kepada kami,’ maka, apabila mereka ditakdirkan memiliki anak dari hubungan tersebut, setan tidak akan pernah bisa mencelakainya.” (Muttafaq alaih).

MALAM DAN TIDUR

1. Nabi ﷺ bersabda, “Apabila malam mulai gelap -atau: kalian memasuki waktu petang-, maka tahanlah anak-anak kalian (agar tidak keluar rumah), karena pada waktu tersebut setan-setan mulai berkeliaran. Apabila malam telah berlalu beberapa waktu, biarkanlah mereka.

Tutuplah pintu-pintu kalian sembari menyebut nama Allah, karena setan tidak dapat membuka pintu yang tertutup; ikatlah kantung-kantung air kalian sembari menyebut nama Allah; tutuplah wadah-wadah kalian sembari menyebut nama Allah, meskipun hanya dengan sekadar meletakkan sesuatu di atasnya; dan padamkanlah lampu-lampu kalian.” (Muttafaq alaih).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Dua ayat terakhir dari Surah AlBaqarah, barang siapa yang membacanya pada suatu malam, maka kedua ayat tersebut akan melindunginya.” (Muttafaq alaih).

1. Nabi ﷺ bersabda, “Apabila seseorang di antara kalian memasuki tempat tidurnya, hendaklah ia memegang ujung bagian dalam kain sarungnya, lalu mengibas-ngibas tempat tidurnya dengannya sembari menyebut nama Allah, karena ia tidak mengetahui apa yang berada di tempat tidurnya setelah ia meninggalkannya.

Lalu, apabila ia hendak berbaring, hendaklah ia berbaring dengan sisi kanan tubuhnya, dan membaca, ‘Subḥānakallāhumma rabbī, bika wadha'tu janbī, wa bika arfa'uh, in amsakta nafsī faghfir lahā, wa in arsaltahā faḥfazhhā bimā taḥfazhu bihi 'ibādakash-shāliḥīn” “Mahasuci Engkau, ya Allah, Tuhanku, karena-Mu aku membaringkan tubuhku, dan karena-Mu pula aku mengangkatnya kembali. Jika Engkau menahan jiwaku1, maka ampunilah ia. Namun, jika Engkau melepaskannya kembali2, jagalah ia sebagaimana Engkau menjaga hamba-hamba-Mu yang saleh.” (Muttafaq alaih).

Catatan kaki 1:

Catatan kaki 2: Mencabut nyawaku di kala tidur. Engkau biarkan hidup dan membangunkanku dari tidur.

2. Dari Abu Hurairah -dalam kisahnya bersama setan-, bahwasanya setan berkata kepadanya, “Jika engkau hendak tidur, bacalah Ayat Kursi, ‘Allāhu lā ilāha illā huwal-ḥayyul-qayyūm’ ‘Allah, tidak ada Tuhan yang hak selain Dia, Yang Mahahidup lagi Maha Memelihara,’ hingga akhir ayatnya, niscaya Allah akan selalu manjagamu, dan setan tidak akan mendekatimu, hingga tiba pagi hari.” Nabi ﷺ bersabda, “Dia adalah pembohong. Namun, kali ini ia jujur kepadamu.”

(HR. Nasa'i dalam kitab As-Sunan Al-Kubra).

3. Di setiap malam, apabila Nabi ﷺ mendatangi tempat tidurnya, beliau mengumpulkan kedua telapak tangannya, lalu meniupnya dengan membacakan surah: “Qul huwallāhu Aḥad”

“Katakanlah, ‘Dialah Allah yang Maha Esa,’” “Qul a'ūdzu bi rabbil-falaq” “Katakanlah, ‘Aku berlindung kepada Sang Penguasa subuh,’” dan “Qul a'ūdzu bi rabbin-nās” “Katakanlah, ‘Aku berlindung kepada Tuhan seluruh manusia.’” Kemudian, beliau mengusapkan kedua telapak tangannya pada bagian tubuh yang dapat dijangkaunya, dimulai dari kepala, wajah, dan bagian depan tubuhnya. Beliau melakukan seperti ini sebanyak tiga kali. (HR. Bukhari).

4. Apabila Nabi ﷺ hendak tidur di malam hari, beliau meletakkan tangannya di bawah pipinya, lalu mengucapkan, “Allāhumma bismika amūtu wa aḥyā” “Ya Allah, dengan nama-Mu aku mati (tidur) dan hidup (bangun).” (HR. Bukhari).

5. Nabi ﷺ berdoa, “Allāhumma khalaqta nafsī wa anta tawaffāhā, laka mamātuhā wa maḥyāhā, in aḥyaitahā faḥfazh-hā, wa in amattahā faghfir lahā. Allāhumma innī as-alukal-'āfiyah” “Ya Allah, Engkaulah yang telah menciptakan jiwaku, dan Engkau pula yang mewafatkannya, milik-Mulah mati dan hidupnya. Jika Engkau menghidupkannya kembali, jagalah ia.

Namun, jika Engkau mematikannya, ampunilah ia. Ya Allah, aku memohon keselamatan kepada-Mu.” (HR. Muslim).

6. Apabila Nabi ﷺ hendak berbaring di tempat tidurnya, beliau mengucapkan, “Alḥamdu lillāhilladzī ath'amanā wa saqānā, wa kafānā wa āwānā, fakam mimman lā kāfiya lahu wa lā mu'wiy” “Segala puji bagi Allah yang telah memberi kami makan dan minum, serta menganugerahi kami kecukupan dan tempat tinggal, sementara banyak orang yang tidak memiliki kecukupan dan tempat tinggal.” (HR. Muslim).

7. Nabi ﷺ berkata kepada Ali dan Fatimah , “Apabila kalian hendak tidur, bertasbihlah sebanyak tiga puluh tiga kali, bertahmidlah tiga puluh tiga kali, dan bertakbirlah tiga puluh empat kali. Sungguh, itu lebih baik bagi kalian daripada seorang pembantu.” (Muttafaq alaih).

8. Abu Hurairah berkata, “Nabi ﷺ memerintahkan, jika seseorang di antara kami hendak tidur, hendaklah ia berbaring di atas sisi kanan tubuhnya, kemudian membaca, ‘Allāhumma rabbas-samāwāti wa rabbal-ardhi wa rabbal'arsyil-'azhīm, rabbana wa rabba kulli syaiin, fāliqal-ḥabbi wan-nawā, wa munzilat-taurāti wal-injīli wal-furqān. A'ūdzu bika min syarri kulli syaiin anta ākhidzun bi nāshiyatihi.

Allāhumma antal-awwalu falaisa qablaka syai', wa antalākhiru falaisa ba'daka syai', wa antazh-zhāhiru falaisa fauqaka syai', wa antal-bāthinu falaisa dūnaka syai', iqdhi 'annad-daina wa aghninā minal-faqri’ ‘Ya Allah, Tuhan seluruh langit, Tuhan bumi, dan Tuhan Arasy yang agung, Tuhan kami dan Tuhan segala sesuatu, Yang membelah (menumbuhkan) benih biji-bijian dan buah-buahan, Yang menurunkan Taurat, Injil, dan Al-Furqan (Al-Qur'an), aku berlindung kepada-Mu dari keburukan segala sesuatu yang yang berada di bawah kendali-Mu.

Ya Allah, Engkaulah Al-Awwal (Yang Pertama), tidak ada sesuatu pun sebelum-Mu; Engkaulah Al-Ākhir (Yang Terakhir), tidak ada sesuatu pun sesudah-Mu; Engkau adalah Azh-Zhāhir (Yang Tertinggi), tidak ada sesuatu pun di atas-Mu; dan Engkau adalah Al-Bāthin (Yang Maha Tersembunyi), tidak ada sesuatu pun yang lebih dekat daripada-Mu; lunasilah hutang kami dan berilah kami kecukupan hingga kami terlepas dari kefakiran.’” (HR. Muslim).

9. Nabi ﷺ bersabda, “Jika engkau bersiap hendak tidur, berwudulah sebagaimana engkau berwudu untuk salat, kemudian berbaringlah dengan sisi kananmu, lalu ucapkanlah, ‘Allāhumma innī aslamtu wajhī ilaika, wa fawwadhtu amrī ilaika, wa alja'tu zhahrī ilaika, raghbatan wa rahbatan ilaika, lā maljaa wa lā manjā minka illā ilaika. Āmantu bi kitābikalladzī anzalta, wa bi nabiyyikal-ladzī arsalta’ ‘Ya Allah, kuserahkan wajahku kepada-Mu, kupasrahkan urusanku kepada-Mu, kusandarkan punggungku pada-Mu, dengan penuh harap dan takut kepada-Mu.

Tidak ada tempat berlindung dan menyelamatkan diri dari-Mu kecuali dengan kembali kepadaMu. Aku beriman kepada Kitab-Mu yang Engkau turunkan, dan kepada Nabi-Mu yang Engkau utus.’ Jadikanlah kalimat-kalimat ini di antara ucapan terakhirmu, maka, jika engkau mati pada malam itu, engkau mati dalam keadaan fitrah (muslim).” (Muttafaq alaih).

1. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang terbangun pada malam hari, dan membaca, ‘Lā ilāha illallāhu waḥdahu lā syarīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamdu wa huwa 'alā kulli syaiin qadīr. Alḥamdu lillāh, wa subḥānallāh, wa lā ilāha illallāh, wallāhu akbar, wa lā ḥaula wa lā quwwata illā billāh’ ‘Tidak ada Tuhan yang hak selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya, milik-Nyalah seluruh kerajaan, milik-Nyalah segala pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu; segala puji bagi Allah; Mahasuci Allah; tidak ada Tuhan yang hak selain Allah; Allah Mahabesar;

tiada daya dan kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah;’ lalu ia berkata, ‘Allāhummaghfir lī’ ‘Ya Allah, ampuni aku’ -atau: ia memanjatkan doa-, maka akan dikabulkan untuknya. Jika ia berwudu dan menunaikan salat, salatnya akan diterima.” (HR. Bukhari).

2. Apabila Nabi ﷺ bangun tidur, beliau mengucapkan, “Alḥamdu lillāhil-ladzī aḥyānā ba'da mā amātanā wa ilaihinnusyūr” “Segala puji bagi Allah yang telah menghidupkan kami setelah Ia mematikan kami, dan kepada-Nyalah kami akan kembali.” (HR. Bukhari).

3. Nabi ﷺ bersabda, “Setan mengikatkan tiga simpul di tengkuk seseorang di antara kalian saat ia tidur. Ia memukul setiap simpul sembari membisikkan, ‘Malammu masih panjang, tidurlah!’ Jika orang tersebut bangun, lalu berzikir dengan menyebut Allah, terlepaslah satu simpul; jika ia berwudu, terlepaslah satu simpul lagi; jika ia salat, terlepaslah satu simpul terakhir, sehingga ia memulai harinya dengan penuh semangat dan suasana hati yang baik. Namun, jika tidak, ia akan memulai harinya dengan suasana hati yang buruk lagi malas.”

(Muttafaq alaih).

MIMPI

Nabi ﷺ bersabda, “Jika salah seorang di antara kalian melihat mimpi yang disukainya, sesungguhnya itu adalah mimpi dari Allah. Karena itu, hendaklah ia memuji Allah atas mimpi tersebut, dan hendaklah ia menceritakannya.” (HR. Bukhari).

1. Nabi ﷺ bersabda, “Mimpi yang baik itu berasal dari Allah. Karena itu, jika seseorang di antara kalian mengalami mimpi yang menyenangkan, janganlah ia menceritakannya kecuali kepada orang yang menyukainya. Namun, jika ia mengalami mimpi buruk, hendaklah ia berlindung kepada Allah dari keburukan mimpi tersebut dan dari kejahatan setan, lalu hendaklah ia meludah sebanyak tiga kali dalam sebuah riwayat: ke arah kirinya-, dan janganlah ia menceritakannya kepada siapa pun, maka mimpi itu tidak akan mencelakainya.”

(Muttafaq alaih, dengan lafaz Bukhari).

3. Nabi ﷺ bersabda, “Hendaklah ia merubah posisi tidurnya ke sisi tubuh yang lain.” (HR. Muslim).

4. Nabi ﷺ bersabda, “Jika salah seorang di antara kalian mengalami mimpi buruk, hendaklah ia bangun, lalu salat.” (HR. Muslim).1 1 Jika seseorang mengalami mimpi buruk, ia dianjurkan untuk melakukan halhal berikut:

1. Memohon perlindungan kepada Allah dari keburukan mimpinya dan dari kejahatan setan.

2. Meludah (meniup agak keras dengan sedikit ludah) ke arah kirinya sebanyak tiga kali.

3. Merubah posisi tidurnya ke sisi tubuh yang lain.

4. Bangun dan mendirikan salat.

5. Tidak menceritakan mimpinya kepada siapa pun.

ZIKIR PAGI DAN PETANG

1. Nabi ﷺ bersabda, “Bacalah surah ‘Qul Huwallahu Ahad’ dan Mu'awwidzatain (Al-Falaq dan An-Nas) di waktu petang dan pagi hari, sebanyak tiga kali, niscaya itu akan melindungimu dari segala sesuatu.” (HR. Abu Dawud).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang membaca -di waktu petang, sebanyak tiga kali-, ‘A'ūdzu bi kalimātillāhit-tāmmāti min syarri mā khalaq’ ‘Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna dari keburukan makhluk-Nya,’ maka tidak ada sengatan hewan berbisa yang dapat mencelakainya pada malam itu.” (HR. Ahmad).

3. Nabi ﷺ bersabda, “Tidak ada seorang pun yang mengucapkan -setiap pagi dan petang-,

‘Bismillāhil-ladzī lā yadhurru ma'asmihi syai-un fīl-ardhi wa lā fīs-samā', wa huwas-samī'ul-'alīm’ ‘Dengan nama Allah, yang dengan nama-Nya tidak ada sesuatu pun di bumi maupun di langit yang dapat mencelakai, dan Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui,’ sebanyak tiga kali, lalu ada bahaya yang menimpanya.” (HR. Tirmidzi).

4. Nabi ﷺ biasa membaca -di waktu pagi dan petang-, “Ashbaḥnā1 'alā fithratil-islām, wa 'alā kalimatil-ikhlāsh, wa 'alā dīni nabiyyinā Muḥammadin shallallāhu 'alaihi wa sallam, wa 'alā millati abīnā Ibrāhīma ḥanīfan musliman wa mā kāna minal-musyrikīn” “Kami memasuki waktu pagi dalam keadaan berada di atas fitrah Islam, di atas kalimat ikhlas (kalimat tauhid), di atas agama Nabi kami Muhammad ﷺ, serta di atas ajaran ayah kami Ibrahim yang lurus dan berserah diri (kepada Allah), dan dia bukanlah termasuk golongan orang-orang musyrik.” (HR. Ahmad).

Di waktu petang, lafaznya diganti dengan: “Amsainā 'alā fithratil-islām…” (Kami memasuki waktu petang dalam keadaan berada di atas fitrah Islam … dst.). 1

5. Nabi ﷺ bersabda, “Tidaklah seorang hamba yang muslim mengucapkan -di waktu pagi dan petang, sebanyak tiga kali-, ‘Radhītu billāhi rabban, wa bil-islāmi dīnan, wa bi Muḥammadin shallallāhu 'alaihi wa sallama nabiyyan’ ‘Aku rida Allah sebagai Tuhanku, Islam sebagai agamaku, dan Muhammad ﷺ sebagai nabiku,’ kecuali Allah pasti akan membuatnya rida pada hari kiamat (dengan memberikan ganjaran terbaik).” (HR. Ahmad).

6. Nabi ﷺ biasa membaca di waktu pagi, “Allāhumma bika ashbaḥnā, wa bika amsainā, wa bika naḥyā, wa bika namūtu, wa ilaikan-nusyūr” “Ya Allah, karena-Mu kami memasuki waktu pagi, dan karena-Mu kami memasuki waktu petang, karena-Mu kami hidup dan karena-Mu kami mati, dan kepada-Mulah kami akan dibangkitkan.”

Lalu, di waktu petang, beliau membaca, “Allāhumma bika amsainā, wa bika ashbaḥnā, wa bika naḥyā, wa bika namūtu, wa ilaikal-mashīr” “Ya Allah, karena-Mu kami memasuki waktu petang dan karena-Mu kami memasuki waktu pagi, karena-Mu kami hidup dan karena-Mu kami mati, dan kepada-Mulah kami akan kembali.” (HR. Bukhari dalam kitab Al-Adabul Mufrod).

7. Nabi ﷺ biasa membaca di waktu petang, “Amsainā wa amsal-mulku lillāh, wal-ḥamdu lillāh, lā ilāha illallāhu waḥdahu lā syarīka lah, lahul-mulku, wa lahulḥamdu, wa huwa 'alā kulli syaiin qadīr. Rabbi as-aluka khaira mā fī hādzihil-lailah, wa khaira mā ba'dahā, wa a'ūdzu bika min syarri mā fī hādzihil-lailah, wa syarri mā ba'dahā. Rabbi a'ūdzu bika minal-kasali wa sū-il-kibari. Rabbi a'ūdzu bika min 'adzābin fin-nāri wa 'adzābin fil-qabr” “Kami memasuki waktu petang, dan seluruh kerajaan adalah milik Allah.

Segala puji bagi Allah. Tidak ada Tuhan yang hak selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya, milik-Nyalah seluruh kerajaan, milik-Nyalah segala pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu. Tuhanku, aku memohon kepada-Mu kebaikan yang ada pada malam ini dan kebaikan yang ada setelahnya, dan aku berlindung kepada-Mu dari keburukan yang ada pada malam ini dan segala keburukan setelahnya. Tuhanku, aku berlindung kepada-Mu dari rasa malas dan buruknya usia renta.

Tuhanku, aku berlindung kepada-Mu dari azab neraka dan azab kubur.”

Lalu, di waktu pagi, beliau membaca doa yang sama, “Ashbaḥnā wa ashbaḥal-mulku lillāh ...” “Kami memasuki waktu pagi, dan seluruh kerajaan adalah milik Allah ... dst.”1 (HR. Muslim).

8. Abu Bakar berkata, “Wahai Rasulullah, sarankan kepadaku sesuatu untuk aku baca di waktu pagi dan petangku.” Beliau menjawab, “Ucapkanlah, ‘Allāhumma 'ālimal-ghaibi wasy-syahādah, fāthiras-samāwāti wal-ardhi, rabba kulli syaiin wa malīkah, asyhadu allā ilāha illā anta, a'ūdzu bika min syarri nafsī wa min syarrisysyaithāni wa syirkih’ ‘Ya Allah, yang Maha Mengetahui segala yang gaib dan yang nyata, Pencipta seluruh langit dan bumi, Tuhan dan Penguasa

segala sesuatu, aku bersaksi bahwasanya tidak ada Tuhan yang hak selain Engkau, aku berlindung kepada-Mu dari keburukan diriku, dan dari kejahatan setan serta kesyirikan (yang dibisikkan)nya.’” Beliau berkata, “Bacalah doa ini di waktu pagi dan petang, dan saat engkau bersiap hendak tidur.” (HR. Tirmidzi).

9. Nabi ﷺ tidak pernah meninggalkan doa berikut ini setiap pagi dan petang: “Allāhumma innī as-alukal-'āfiyata fīd-dun-yā wal-ākhirah. Allāhumma innī as-alukal-'afwa wal-'āfiyata fī dīnī wa dunyāya, wa ahlī wa mālī. Allāhummastur 'aurātī, wa āmin rau'ātī.

Allāhummaḥfazhnī min baini yadayya, wa min khalfī, wa 'an yamīnī, wa 'an syimālī, wa min fauqī, wa a'ūdzu bi 'azhamatika an ughtāla min taḥtī” “Ya Allah, aku memohon kepada-Mu keselamatan di dunia dan akhirat. Ya Allah, aku memohon kepada-Mu ampunan dan keselamatan dalam urusan agamaku, duniaku, keluargaku, dan hartaku. Ya Allah, tutuplah auratku (aibku), dan tenangkanlah rasa takutku.

Ya Allah, lindungilah aku dari arah depan dan belakangku, arah kanan dan kiriku, serta dari arah atasku, dan aku berlindung dengan Keagungan-Mu dari ancaman bahaya yang berasal dari arah bawahku.” (HR. Ahmad).

10. Nabi ﷺ bersabda, “Penghulu istigfar1 adalah dengan mengucapkan, ‘Allāhumma anta rabbī lā ilāha illā anta, khalaqtanī wa anā 'abduka, wa anā 'alā 'ahdika wa wa'dika mastatha'tu. A'ūdzu bika min syarri mā shana'tu, abūu laka bini'matika 'alayya, wa abūu laka bi dzanbī, faghfir lī, fa innahu lā yaghfirudzdzunūba illā anta’ ‘Ya Allah, Engkaulah Tuhanku, tidak ada tuhan yang hak selain-Mu. Engkau yang telah menciptakanku dan aku adalah hamba-Mu, aku berpegang pada titah dan janji-Mu dengan segenap kemampuanku.

Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan perbuatanku. Aku mengakui limpahan nikmat-Mu padaku, dan aku mengakui dosa-dosaku, maka ampunilah aku, karena sungguh tidak ada yang dapat mengampuni dosa-dosa selain Engkau.’” Beliau berkata, “Barang siapa yang membacanya pada siang hari dengan penuh keyakinan terhadapnya, lalu ia mati pada hari tersebut sebelum malam tiba, maka ia termasuk ahli surga; dan barang siapa yang membacanya pada malam hari dengan penuh

Catatan kaki 1: Istigfar memiliki banyak pilihan lafaz. Akan tetapi, lafaz istigfar terbaik adalah apa yang disebutkan di dalam hadis ini.

keyakinan terhadapnya, lalu ia mati sebelum pagi tiba, maka ia termasuk ahli surga.” (HR. Bukhari).

11. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang mengucapkan di waktu pagi dan petang, ‘Subḥānallāhi wa bi ḥamdih’ ‘Mahasuci Allah dan segala puji bagi-Nya’ sebanyak 100 kali, maka tidak ada seorang pun pada hari kiamat nanti yang akan membawa amalan yang lebih baik daripadanya, kecuali orang yang mengucapkan sepertinya atau lebih darinya.” (HR. Muslim).

12. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang mengucapkan, ‘Lā ilāha illāllāhu waḥdahu lā syarīka lah, lahul-mulku, wa lahul-ḥamdu, wa huwa 'alā kulli syaiin qadīr’ ‘Tidak ada Tuhan yang hak selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya, milik-Nyalah seluruh kerajaan, milik-Nyalah segala pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu’ sebanyak 100 kali di kala pagi, dan 100 kali di kala petang, maka tidak ada orang yang membawa amalan yang lebih baik daripadanya, kecuali

orang yang mengucapkan lebih dari itu.” (HR. Nasa'i dalam kitab As-Sunan Al-Kubra).

Nabi ﷺ membacakan doa perlindungan untuk Hasan dan Husain ,1 beliau berkata, “Ayah kalian (Ibrahim ) dulu membacanya untuk melindungi Ismail dan Ishaq: ‘A'ūdzu bi kalimātillāhit-tāmmah, min kulli syaithānin wa hāmmah, wa min kulli 'ainin lāmmah’ ‘Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna, dari semua gangguan setan dan hewan berbisa, dan dari semua pandangan mata yang mendatangkan celaka.’” (HR. Bukhari).

Catatan kaki 1: Doa ini dapat dibaca untuk melindungi anak-anak dan orang dewasa, baik yang termasuk kerabat maupun yang bukan kerabat.

ZIKIR BEBAS

1. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang mengucapkan, ‘Subḥānallāhil-'Azhīmi wa bi ḥamdih’ ‘Mahasuci Allah yang Mahaagung, dan segala puji bagiNya,’ akan ditanamkan untuknya satu pohon kurma di dalam surga.” (HR. Tirmidzi).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang membaca, ‘Subḥānallāhi wa bi ḥamdih’ ‘Mahasuci Allah, dan segala puji bagi-Nya’ sebanyak 100 kali dalam sehari, akan dihapus dosa-dosanya meskipun sebanyak buih di lautan.” (Muttafaq alaih).

3. Nabi ﷺ bersabda, “Ucapan yang paling dicintai oleh Allah adalah 4 kalimat: Subḥānallāh (Mahasuci Allah), Alḥamdu lillāh (segala puji bagi Allah), Lā ilāha illallāh (tidak ada Tuhan yang hak selain Allah), dan Allāhu akbar (Allah Mahabesar), tidak masalah kalimat mana saja yang engkau ucapkan terlebih dahulu.” (HR. Muslim).

4. Nabi ﷺ bersabda, “Dua kalimat yang ringan di lisan, berat di timbangan, dan dicintai oleh Ar-Rahman: ‘Subḥānallāhi wa bi ḥamdihi, subḥānallāhil 'Azhīm’ ‘Mahasuci Allah, dan segala puji bagi-Nya. Mahasuci Allah yang Mahaagung.’” (Muttafaq alaih).

5. Nabi ﷺ bersabda, “Tidak bisakah seseorang di antara kalian mendapatkan seribu kebajikan setiap hari?” Seorang sahabat yang hadir di majlis itu bertanya, “Bagaimana seseorang di antara kami bisa mendapatkan seribu kebajikan?” Beliau menjawab, “Dengan bertasbih sebanyak seratus kali, maka akan dicatat untuknya seribu kebajikan, atau dihapuskan darinya seribu kesalahan.”

(HR. Muslim).

6. Dari Juwairiyah , bahwasanya Nabi ﷺ keluar meninggalkannya di suatu pagi buta selepas salat subuh, sedang ia masih berada di tempat salatnya. Beliau kemudian kembali di waktu duha, dan mendapatinya masih duduk di tempat semula. Beliau bertanya, “Apakah engkau masih tetap dalam keadaan duduk seperti ini sejak aku meninggalkanmu tadi?”

Ia menjawab, “Ya.” Beliau berkata, “Sungguh, setelah meninggalkanmu, aku telah membaca empat kalimat sebanyak tiga kali. Seandainya kalimat-kalimat itu ditimbang dengan semua yang engkau baca sejak pagi tadi, niscaya kalimat-kalimat tersebut akan mengunggulinya: ‘Subḥānallāhi wa bi ḥamdih, 'adada khalqih, wa ridhā nafsih, wa zinata 'arsyih, wa midāda kalimātih’ ‘Mahasuci Allah dan segala puji bagi-Nya, sebanyak jumlah ciptaan-Nya, sepanjang keridaan-Nya, seberat Arasy-Nya, dan sebanyak tinta untuk menulis kalimat-kalimat-Nya.’”1 (HR. Muslim).

Catatan kaki 1: Maksudnya, ‘Aku bertasbih dan memuji Allah tanpa batas.’

1. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang membaca, ‘Lā ilāha illāllāhu waḥdahu lā syarīka lah, lahul-mulku, wa lahul-ḥamdu, wa huwa 'alā kulli syaiin qadīr’ ‘Tidak ada Tuhan yang hak selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya, milik-Nyalah seluruh kerajaan, milik-Nyalah segala pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu’ sebanyak seratus kali dalam sehari, maka ia akan mendapatkan pahala yang setara dengan pahala membebaskan sepuluh orang budak, akan dicatat untuknya seratus kebajikan, dihapus darinya seratus kesalahan,

dan kalimat tersebut akan menjadi pelindungnya dari gangguan setan sepanjang hari itu hingga petang, serta tidak akan ada seorang pun yang dapat membawa amalan yang lebih baik daripadanya, kecuali orang yang melakukan lebih dari itu.” (Muttafaq alaih).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang membaca, ‘Lā ilāha illāllāhu waḥdahu lā syarīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamdu, wa huwa 'alā kulli syaiin qadīr’ ‘Tidak ada Tuhan yang hak selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya, milik-Nyalah seluruh kerajaan, milik-Nyalah segala pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu’ sebanyak sepuluh kali, maka itu setara dengan orang yang memerdekakan empat orang dari anak keturunan Ismail.” (HR. Muslim).

Nabi ﷺ bersabda, “Maukah aku tunjukkan satu kalimat yang merupakan salah satu simpanan berharga dari perbendaharaan surga?1 ‘Lā ḥaula wa lā quwwata illā billāh’ ‘Tiada daya dan kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah.’” (Muttafaq alaih).

Catatan kaki 1: Ganjaran pahala yang sangat berharga tersimpan di surga untuk orang yang mengucapkannya.

Saat angin bertiup kencang, Nabi ﷺ biasanya berdoa, “Allāhumma innī as-aluka khairahā, wa khaira mā fīhā, wa khaira mā ursilat bih, wa a'ūdzu bika min syarrihā, wa syarri mā fīhā, wa syarri mā ursilat bih” “Ya Allah, aku memohon kepada-Mu kebaikan angin ini, kebaikan apa yang ada di dalamnya, dan kebaikan dari apa yang dikirimkan bersamanya; dan aku berlindung kepadamu dari keburukannya, keburukan apa yang ada di dalamnya, dan keburukan dari apa yang dikirimkan bersamanya.” (HR. Muslim).

1. Apabila Nabi ﷺ melihat hujan, beliau berdoa, “Allāhumma shayyiban nāfi'an” “Ya Allah, jadikanlah hujan ini hujan yang lebat lagi bermanfaat.” (HR. Bukhari).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Allah berfirman, ‘Memasuki pagi ini, ada di antara hamba-hambaku yang beriman kepada-Ku, dan ada pula yang kafir. Adapun orang yang mengatakan, ‘Muthirnā bi fadhlillāhi wa raḥmatih’ ‘Kami diberi hujan berkat karunia Allah dan rahmat-Nya,’ maka dia beriman kepada-Ku dan kafir kepada bintang. Adapun orang yang mengatakan, ‘Kami diberi hujan karena munculnya bintang ini atau bintang itu,’ maka dia kafir kepada-Ku dan beriman kepada bintang.’” (Muttafaq alaih).

MENDENGAR KOKOK AYAM DAN SUARA KELEDAI

Nabi ﷺ bersabda, “Jika kalian mendengar kokok ayam jantan, mintalah kepada Allah karunia-Nya, karena ayam tersebut telah melihat malaikat; dan jika kalian mendengar suara keledai, berlindunglah kepada Allah dari gangguan setan, karena keledai tersebut telah melihat setan.” (Muttafaq alaih).

BERMASYARAKAT

Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang singgah di suatu tempat, lalu mengucapkan, ‘A'ūdzu bi kalimātillāhit-tāmmāti min syarri mā khalaq’ ‘Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna dari keburukan makhluk-Nya,’ maka tidak ada apa pun yang dapat mencelakainya hingga ia meninggalkan tempat tersebut.” (HR. Muslim).

Anas bin Malik berkata, “Ketika aku sedang duduk di majelis Rasulullah ﷺ, tiba-tiba seorang lelaki melintas di hadapan kami. Seseorang di antara kami berkata, ‘Wahai Rasulullah, aku mencintai lelaki ini.’ Beliau bertanya, ‘Apakah engkau pernah mengungkapkan hal itu kepadanya?’ Ia menjawab, ‘Tidak.’ Beliau bersabda, ‘Bangunlah, dan ungkapkan kepadanya.’” Anas melanjutkan, “Orang itu kemudian bangkit mendatangi lelaki tersebut, ia berkata kepadanya, ‘Hai kamu! Demi Allah!

Sungguh aku mencintaimu karena Allah.’ Lelaki itu menjawab, ‘Semoga (Allah) yang engkau mencintaiku karena-Nya, juga mencintaimu.’” (HR. Ahmad).

Nabi ﷺ bersabda, “Jika salah seorang di antara kalian melihat pada saudaranya sesuatu yang membuat dirinya kagum, hendaklah ia mendoakan keberkahan untuknya.” (HR. Ibnu Majah).

1. Beliau mengucapkan, “Subḥānallāh” “Mahasuci Allah.” (Muttafaq alaih).

2. Beliau mengucapkan, “Allāhu akbar” “Allah Mahabesar.” (Muttafaq alaih).

Nabi ﷺ bersabda, “Jika salah seorang di antara kalian bersin, hendaklah ia mengucapkan, ‘Alḥamdu lillāh’ ‘Segala puji bagi Allah.’ Lalu, hendaklah saudaranya -atau: yang sedang bersamanyaberkata kepadanya, ‘Yarḥamukallāh’ ‘Semoga Allah merahmatimu.’ Jika saudaranya sudah mengucapkan ‘Yarhamukallāh’, hendaklah ia membalasnya dengan mengucapkan, ‘Yahdīkumullāhu wa yushliḥu bālakum’ ‘Semoga Allah memberimu petunjuk dan memperbaiki keadaanmu.’” (HR. Bukhari).

Dua orang lelaki bertengkar di hadapan Nabi ﷺ. Salah seorang di antara mereka sangat marah hingga merah padam wajahnya. Nabi ﷺ memandanginya sembari berkata, “Aku tahu satu kalimat yang jika dia mengucapkannya, hilanglah amarahnya, ‘A'ūdzu billāhi minasy-syaithānir-rajīm’ ‘Aku berlindung kepada Allah dari setan yang terkutuk.’” (Muttafaq alaih).

Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang berbuat baik kepada kalian, balaslah dengan yang setimpal. Jika kalian tidak memiliki apa pun untuk membalasnya, doakanlah sampai kalian merasa bahwa kalian telah membalas kebaikannya.” (HR. Abu Dawud).

Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang duduk di suatu majelis, dan ia banyak berbicara yang tidak bermanfaat; lalu, sebelum beranjak dari tempat duduknya itu, ia mengucapkan, ‘Subḥānakallāhumma wa biḥamdika, asyhadu allā ilāha illā anta, astaghfiruka wa atūbu ilaika’ ‘Mahasuci Engkau, ya Allah, dan segala puji bagi-Mu, aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang hak selain-Mu, aku memohon ampunan-Mu dan aku bertaubat kepada-Mu,’ niscaya akan diampuni baginya setiap kesalahan yang ia lakukan di majelis tersebut.” (HR. Tirmidzi).

BAGIAN KEDUA: ADAB

HAK ALLAH

1. Nabi ﷺ bersabda, “Allah, yang Mahasuci lagi Mahatinggi, berfirman, ‘Aku adalah yang paling tidak butuh terhadap sekutu. Barang siapa yang melakukan suatu amalan yang di dalamnya ia menyekutukan-Ku dengan yang lain, maka aku akan meninggalkannya beserta kesyiriknya.’” (HR. Muslim).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Wahai sekalian manusia, waspadalah kalian terhadap syirik yang tersembunyi.” Para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, apakah syirik yang tersembunyi itu?” Beliau menjawab, “Seseorang berdiri dan melakukan salat, kemudian ia berusaha memperindah salatnya karena ia melihat ada orang lain yang memperhatikannya.

Itulah syirik yang tersembunyi.” (HR. Ibnu Khuzaimah).

Nabi ﷺ bersabda, “Bertakwalah kepada Allah di mana pun engkau berada; iringilah keburukan dengan kebaikan, niscaya kebaikan itu akan menghapuskannya; dan bergaullah dengan sesama manusia dengan akhlak yang baik.” (HR. Tirmidzi).

Nabi ﷺ bersabda, “Doa kalian pasti akan dikabulkan, selama kalian tidak tergesa-gesa dengan berkata, ‘Aku telah berdoa. Namun, tak kunjung dikabulkan.’” (Muttafaq alaih).

1. Abu Juhaifah berkata, “Nabi ﷺ melaknat orang yang menggambar.” (HR. Bukhari).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Setiap penggambar berada di neraka. Allah akan menjadikan setiap gambar yang ia buat menjadi makhluk bernyawa yang akan menyiksanya di dalam neraka jahanam.” (HR. Muslim).

IBADAH

Nabi ﷺ bersabda, “Jagalah Al-Qur'an ini1, karena, demi Dzat yang jiwa Muhammad berada di Tangan-Nya, sungguh Al-Qur'an itu lebih mudah lepas dibandingkan unta yang terikat.” (Muttafaq alaih).

Catatan kaki 1: Dengan membaca dan mengulang-ulangnya secara rutin.

Seorang lelaki buta mendatangi Nabi ﷺ, ia berkata, “Ya Rasulullah, aku tidak memiliki siapa pun yang dapat menuntunku menuju masjid,” ia meminta keringanan kepada Nabi ﷺ agar diizinkan salat di rumahnya. Beliau pun memberikan keringanan untuknya. Namun, saat lelaki itu hendak pergi, beliau memanggilnya kembali, lalu berkata, “Apakah engkau mendengar panggilan (azan) untuk salat?” Ia menjawab, “Ya.”

Beliau berkata, “Kalau begitu, penuhilan panggilan itu.” (HR. Muslim).

Nabi ﷺ bersabda, “Jika kalian mendatangi (tempat) salat, hendaklah kalian berjalan dengan tenang.” (Muttafaq alaih).

HAK MAKHLUK

1. Nabi ﷺ bersabda, “Seluruh umatku akan masuk surga, kecuali yang enggan.” Para sahabat bertanya, “Ya Rasulullah, siapakah yang enggan itu?” Beliau menjawab, “Barang siapa yang taat kepadaku, maka ia masuk surga; dan barang siapa yang durhaka kepadaku, maka ia telah enggan.”

(HR. Bukhari).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Tidak sempurna iman seseorang di antara kalian hingga aku menjadi orang yang lebih ia cintai dibandingkan orang tuanya, anaknya, dan seluruh manusia.” (Muttafaq alaih).

3. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang tidak menyukai sunahku, maka dia bukan termasuk golonganku.” (Muttafaq alaih).

4. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang mengerjakan suatu amalan yang tidak sesuai dengan ajaran kami, maka amalan tersebut tertolak.” (HR. Muslim).

5. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang berselawat untukku satu kali, maka Allah akan berselawat untuknya sepuluh kali.” (HR. Muslim).

1. Seorang lelaki datang kepada Nabi ﷺ dan bertanya, “Siapakah orang yang paling berhak atas kebaikanku?” Beliau menjawab, “Ibumu.” Ia berkata, “Kemudian siapa?”

Beliau menjawab, “Ibumu.” Ia berkata, “Kemudian siapa?” Beliau menjawab, “Ibumu.” Ia berkata, “Kemudian siapa?”

Beliau menjawab, “Ayahmu.” (Muttafaq alaih). seseorang melanjutkan hubungan baik dengan sahabat-sahabat ayahnya.” (HR. Muslim).

1. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang ingin dilapangkan rizkinya, dan dipanjangkan usianya, maka hendaklah ia menjaga hubungan baik dengan kerabatnya.” (Muttafaq alaih).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Orang yang dikatakan benar-benar menjaga silaturahmi bukanlah orang yang hanya sekadar membalas budi (ketika kerabatnya berbuat baik kepadanya). Akan tetapi, orang yang benar-benar menjaga silaturahmi adalah orang yang ketika hubungan dengan kerabatnya terputus, ia berusaha menjalinnya kembali.” (HR. Bukhari).

memutus hubungan kekerabatan.” (Muttafaq alaih).

1. Nabi ﷺ bersabda, “Jibril tidak henti-hentinya berpesan kepadaku tentang (hak-hak) tetangga, sampai-sampai aku menyangka ia akan menetapkan tetangga sebagai bagian dari ahli waris.” (Muttafaq alaih).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, hendaklah ia memuliakan tetangganya.” (Muttafaq alaih).

3. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, janganlah ia menyakiti tetangganya.” (Muttafaq alaih).

Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, hendaklah ia memuliakan tamunya.” (Muttafaq alaih).

Nabi ﷺ bersabda, “Allah berfirman, ‘Barang siapa yang memusuhi wali-Ku, maka Aku menyatakan perang terhadapnya.’” (HR. Bukhari).

Seorang lelaki berbicara lebih dulu di antara orang-orang yang lebih tua darinya, maka Nabi ﷺ berkata, “Biarkanlah yang lebih tua yang memulai.” (Muttafaq alaih, dengan lafaz Muslim).

Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang menjenguk orang sakit, maka ia sedang berada di tengah-tengah hasil panen surga.” Seseorang bertanya, “Ya Rasulullah, apa itu hasil panen surga?” Beliau menjawab, “Buah-buahannya.”1 (HR. Muslim).

Catatan kaki 1: Orang yang menjenguk orang sakit akan mendapatkan pahala yang sangat banyak hingga seakan-akan ia sedang memanen buah-buahan surga.

KEBERSIHAN

1. Nabi ﷺ bersabda, “Hindarilah dua hal yang mendatangkan laknat.” Mereka bertanya, “Apa dua hal yang mendatangkan laknat itu, wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Orang yang buang hajat di jalan umum atau di tempat berteduh.”

(HR. Muslim).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Janganlah seseorang di antara kalian memegang kemaluannya dengan tangan kanan saat buang air kecil, dan jangan pula ia membersihkan diri setelah buang air dengan tangan kanannya.” (Muttafaq alaih).

3. Nabi ﷺ berjalan melewati dua kuburan, lalu beliau bersabda, “Sesungguhnya kedua orang ini sedang diazab, dan mereka diazab bukan karena perkara besar1. Salah satunya karena

Catatan kaki 1: Melainkan karena perkara sepele yang mudah ditinggalkan.

suka mengadu domba, dan yang lainnya karena tidak menjaga diri dari terkena air kencingnya sendiri.” (Muttafaq alaih).

1. Nabi ﷺ bersabda, “Lima hal yang merupakan bagian dari fitrah: berkhitan, mencukur rambut kemaluan, memotong kuku, mencabut bulu ketiak, dan memendekkan kumis.” (Muttafaq alaih).

2. Anas berkata, “Kami diberi tenggang waktu untuk memendekkan kumis, memotong kuku, mencabut bulu ketiak, dan mencukur rambut kemaluan, agar tidak membiarkannya lebih dari empat puluh malam.” (HR. Muslim).

1. Nabi ﷺ bersabda, “Menggosok gigi itu membersihkan mulut dan mendatangkan keridaan Tuhan.” (HR. Ahmad).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Seandainya tidak memberatkan umatku, niscaya aku akan perintahkan mereka untuk menggosok gigi setiap hendak melaksanakan salat.” (Muttafaq alaih).

Apabila Nabi ﷺ hendak bersin, beliau menutupi wajahnya dengan tangan atau pakaiannya, dan berusaha meredam suara bersinnya. (HR. Tirmidzi).

1. Nabi ﷺ bersabda, “Menguap berasal dari setan, maka jika salah seorang di antara kalian akan menguap, hendaklah ia menahannya sebisa mungkin. Sebab, jika ia sampai mengeluarkan suara ‘hoaam’, setan akan tertawa.” (HR. Bukhari).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Jika salah seorang di antara kalian menguap, hendaklah ia menutup mulutnya dengan tangannya, karena setan bisa masuk.” (HR. Muslim).

PAKAIAN DAN PENAMPILAN

1. Nabi ﷺ bersabda, “Bagian dari kain sarung yang terulur hingga bawah mata kaki, tempatnya adalah di neraka.” (HR. Bukhari).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang memanjangkan pakaiannya dengan sombong, Allah tidak akan memandangnya pada Hari Kiamat.” (Muttafaq alaih).

1. Nabi ﷺ bersabda, “Apabila seseorang di antara kalian mengenakan alas kaki, hendaklah ia mulai dengan kaki kanan, dan saat melepasnya hendaklah ia mulai dengan kaki kiri.” (Muttafaq alaih).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Janganlah seseorang di antara kalian berjalan dengan satu alas kaki, hendaklah ia mengenakan keduanya atau melepas keduanya.” (Muttafaq alaih).

Nabi ﷺ bersabda, “Hendaklah kalian menyelisihi orangorang musyrik; peliharalah janggut dan pendekkanlah kumis.” (Muttafaq alaih).

Nabi ﷺ melarang Qaza' (mencukur sebagian rambut kepala dan membiarkan sebagian yang lainnya). (Muttafaq alaih).

1. Nabi ﷺ bersabda, “Allah melaknat wanita yang menyambung rambut dan yang meminta disambungkan rambutnya1, serta wanita yang membuat tato dan yang meminta dibuatkan tato.” (Muttafaq alaih).

2. Ibnu Mas'ud berkata, “Allah melaknat para wanita yang membuat tato dan yang meminta dibuatkan tato, yang mencabut alisnya dan yang meminta dicabutkan alisnya, dan yang merenggangkan giginya demi kecantikan, wanita-wanita yang mengubah-ubah ciptaan Allah; dan bagaimana mungkin aku tidak melaknat orang yang telah dilaknat oleh Rasulullah ﷺ?!” (Muttafaq alaih).

Catatan kaki 1: Termasuk menggunakan wig dan bulu mata palsu.

1. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang menyerupai suatu kaum, maka dia termasuk golongan mereka.” (HR. Abu Dawud).

2. Ibnu Abbas berkata, “Rasulullah ﷺ melaknat para lelaki yang menyerupai wanita dan para wanita yang menyerupai lelaki.” (HR. Bukhari).

ADAB MAKAN DAN MINUM

1. Nabi ﷺ bersabda, “Wahai anak muda, bacalah bismillah, makanlah dengan tangan kananmu, dan makanlah dari bagian yang terdekat denganmu.” (Muttafaq alaih).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Makanlah mulai dari tepi-tepi nampan, dan janganlah kalian makan dari bagian tengahnya, karena keberkahan turun di bagian tengahnya.” (HR. Ahmad).

3. Nabi ﷺ bersabda, “Jika makanan seseorang dari kalian jatuh, hendaklah ia mengambilnya, membersihkan kotoran yang menempel padanya, lalu memakannya; jangan sampai ia membiarkannya untuk setan.” (HR. Muslim).

4. Dari Abu Hurairah , ia berkata, “Rasulullah ﷺ sama sekali tidak pernah mencela makanan. Jika beliau menyukainya,

beliau makan; dan jika beliau tidak menyukainya, beliau tinggalkan.” (Muttafaq alaih).

1. Nabi ﷺ melarang minum sambil berdiri. (HR. Muslim).

2. Nabi ﷺ melarang meniup makanan dan minuman. (HR. Ahmad). janganlah ia bernapas di dalam wadah minumnya.”

(Muttafaq alaih).

4. Nabi ﷺ biasanya bernapas di sela-sela minumnya, sebanyak tiga kali. (Muttafaq alaih).

1. Rasulullah ﷺ memerintahkan untuk menjilati jari-jari tangan dan piring1, beliau bersabda, “Kalian tidak mengetahui di bagian mana berkah makanan itu berada.” (HR. Muslim).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Allah benar-benar meridai seorang hamba yang, ketika memakan sesuatu, ia memuji-Nya atas nikmat makanan tersebut, atau ketika meminum sesuatu, ia memuji-Nya atas nikmat minuman tersebut.” (HR. Muslim).

Catatan kaki 1: Dengan cara mengusap bekas makanan yang tersisa di piring menggunakan jari, lalu mengisap jari tersebut.

BERGAUL

][105 Jalanan

1. Nabi ﷺ bersabda, “Iman itu terdiri dari tujuh puluh sekian -atau: enam puluh sekian- bagian. Bagian yang paling utama adalah ucapan ‘Lā ilāha illallāh (Tidak ada tuhan yang hak selain Allah),’ dan yang paling rendah adalah menyingkirkan gangguan dari jalan. Rasa malu juga merupakan bagian dari iman.”

(HR. Muslim).

2. Dari Abu Said , bahwasanya Nabi ﷺ bersabda, “Hindarilah duduk-duduk di pinggir jalan.” Para sahabat berkata, “Wahai Rasulullah, kami tidak bisa meninggalkan tempat kami biasa duduk-duduk dan berbincangbincang.” Rasulullah ﷺ bersabda, “Jika kalian tetap ingin duduk-duduk di sana, berikanlah jalanan tersebut haknya.”

Mereka bertanya, “Apa haknya?” Beliau menjawab, “Menjaga pandangan, tidak mengganggu pengguna jalan, menjawab salam, mengajak kepada kebaikan, dan melarang kemungkaran.” (Muttafaq alaih).

1. Nabi ﷺ bersabda, “Kalian tidak akan masuk surga hingga kalian beriman, dan kalian tidak akan beriman hingga kalian saling mencintai. Maukah kalian aku tunjukkan suatu amalan yang jika kalian lakukan akan menumbuhkan rasa cinta di antara kalian? Sebarkanlah salam di antara kalian.”

(HR. Muslim).

2. Nabi ﷺ ditanya, “(Amalan) Islam yang manakah yang paling baik?” Beliau menjawab, “Memberi makan, dan mangucapkan salam kepada orang yang kamu kenal dan yang tidak kamu kenal.” (Muttafaq alaih).

1. Nabi ﷺ bersabda, “Sebenarnya, meminta izin itu disyariatkan demi menjaga pandangan.”1 (Muttafaq alaih).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Apabila seseorang di antara kalian sudah meminta izin sebanyak tiga kali, dan tidak diberi izin, hendaklah ia pulang.” (Muttafaq alaih).

Catatan kaki 1: Agar mata tidak melihat sesuatu yang tidak seharusnya dia lihat.

Nabi ﷺ bersabda, “Apabila seseorang di antara kalian telah lama bepergian, janganlah ia mendatangi keluarganya pada malam hari.”1 (Muttafaq alaih).

Catatan kaki 1: Sepulang dari perjalanan jauh, janganlah ia tiba-tiba pulang ke keluarganya pada malam hari, kecuali jika mereka sudah tahu akan kedatangannya.

1. Nabi ﷺ bersabda, “Tidak sepatutnya seseorang menyuruh orang lain pindah dari tempat duduknya, lalu ia duduk di tempat tersebut. Akan tetapi, hendaklah kalian saling memberi ruang dan melapangkan tempat.” (Muttafaq alaih).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang meninggalkan tempat duduknya, lalu ia kembali ke sana, maka ia lebih berhak atas tempat tersebut.” (HR. Muslim).

3. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang berusaha menyimak percakapan suatu kaum, sedangkan mereka tidak menyukainya – atau: mereka berusaha menjauh darinya1–, maka telinganya akan dituangi timah cair pada Hari Kiamat.” (HR. Bukhari).

Catatan kaki 1: Mereka berusaha menjauh agar ia tidak mendengar percakapan mereka.

Nabi ﷺ bersabda, “Perumpamaan teman yang baik dan teman yang buruk adalah seperti penjual minyak wangi dan pandai besi peniup tungku api. Penjual minyak wangi bisa jadi memberimu hadiah, engkau membeli darinya atau engkau mendapatkan aroma wangi darinya. Sedangkan pandai besi, ia bisa saja membakar pakaianmu, atau engkau mencium bau yang tidak sedap darinya.” (Muttafaq alaih).

Seorang lelaki pernah memuji seseorang di hadapan Nabi ﷺ, maka beliau berkata, “Celakalah engkau! Engkau telah memenggal leher temanmu, engkau telah memenggal leher temanmu –beliau ucapkan berkali-kali–. Jika seseorang di antara kalian terpaksa harus memuji saudaranya, hendaklah ia mengatakan, ‘Menurutku, si fulan begini dan begini. Namun, hanya Allahlah yang mengetahui keadaan sebenarnya, dan aku tidak bisa memastikan ketakwaan seseorang di hadapan Allah.

Menurutku, dia begini dan begini ….’ –jika yang dia ketahui orangnya memang seperti itu–.” (Muttafaq alaih).

Nabi ﷺ bersabda, “Cukuplah menjadi keburukan bagi seseorang ketika ia menghina saudaranya sesama muslim.” (HR. Muslim).

Nabi ﷺ bersabda, “Jika kalian bertiga, janganlah dua orang berbicara secara rahasia tanpa melibatkan yang ketiga, karena hal itu akan membuatnya bersedih.” (Muttafaq alaih).

Nabi ﷺ bersabda, “Sungguh, akan ada dari umatku orangorang yang menghalalkan perzinaan, pakaian sutra, minuman keras, dan alat-alat musik.” (HR. Bukhari secara mu'allaq1).

Catatan kaki 1: Hadis mu'allaq adalah hadis yang di pangkal silsilah sanadnya ada satu perawi atau lebih yang tidak disebutkan.

LISAN

1. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, maka hendaklah ia berkata baik atau diam.” (Muttafaq alaih).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang dapat menjamin untukku (untuk menjaga) apa yang ada di antara kedua bibirnya (lidahnya) dan yang ada di antara kedua kakinya (kemaluannya), maka aku akan menjamin surga baginya.” (HR. Bukhari).

3. Nabi ﷺ bersabda, “Sungguh, seorang hamba bisa saja mengucapkan sebuah kalimat, tanpa memperhatikan isinya1, yang membuatnya terjerumus ke dalam neraka lebih jauh daripada jarak antara timur dan barat.” (Muttafaq alaih).

Catatan kaki 1: Tanpa memikirkan dampak dan keburukan isinya.

Nabi ﷺ bersabda, “Hendaklah kalian berlaku jujur, karena kejujuran akan menuntun kepada kebajikan, dan kebajikan akan menuntun menuju surga. Seseorang yang selalu berkata jujur dan selalu berusaha untuk jujur akan dicatat oleh Allah sebagai orang yang jujur. Sebaliknya, hendaklah kalian menjauhi perbutan dusta, karena kedustaan akan membawa kepada kefasikan, dan kefasikan akan membawa ke neraka. Seseorang yang sering berdusta dan sering mencari-cari celah untuk berdusta akan dicatat oleh Allah sebagai pendusta.”

(Muttafaq alaih, dengan lafaz Muslim).

Nabi ﷺ bersabda, “Ucapan yang baik adalah sedekah.” (Muttafaq alaih).

1. Nabi ﷺ bersabda, “Mencaci seorang muslim adalah kefasikan, dan memeranginya adalah kekufuran.” (Muttafaq alaih).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Melaknat seorang mukmin sama dengan membunuhnya.” (Muttafaq alaih).

3. Nabi ﷺ bersabda, “Sesungguhnya, orang-orang yang suka melaknat tidak akan menjadi saksi1 dan tidak pula menjadi pemberi syafaat2 pada Hari Kiamat.” (HR. Muslim).

Catatan kaki 1: Tidak akan menjadi saksi atas umat-umat terdahulu bahwasanya rasul-rasul mereka telah menyampaikan dakwah dan memenuhi kewajiban risalah kepada mereka.

Catatan kaki 2: Tidak akan menjadi pemberi syafaat ketika orang-orang beriman diberikan izin untuk memberi syafaat.

1. Nabi ﷺ bersabda, “Setiap muslim terhadap muslim lainnya adalah haram: darahnya, hartanya, dan kehormatannya.” (HR. Muslim).

2. Dari Aisyah , ia berkata, “Aku pernah berkata kepada Nabi ﷺ, ‘Cukuplah bagimu dari (kekurangan) Shafiyyah bahwa ia begini dan begini,’ –maksudnya adalah: dia pendek–. Beliau pun menjawab, ‘Sungguh, engkau telah mengucapkan sebuah kalimat yang seandainya kalimatmu ini dicampurkan dengan seluruh air laut, niscaya ia akan mencemarinya.’” (HR. Abu Dawud).

3. Nabi ﷺ bersabda, “Ketika aku diangkat ke langit, aku melewati sekelompok orang yang memiliki kuku dari tembaga, mereka mencakar wajah dan dada mereka sendiri. Aku pun bertanya, ‘Siapakah mereka ini, wahai Jibril?’ Jibril menjawab, ‘Mereka adalah orang-orang yang memakan daging sesama

manusia (menggunjing) dan mencemarkan nama baik mereka.’” (HR. Abu Dawud).

Nabi ﷺ bersabda, “Tidak akan masuk surga orang yang suka mengadu domba.” (Muttafaq alaih, dengan lafaz Muslim).

Nabi ﷺ bersabda, “Celakalah orang yang berbicara lalu berdusta, demi membuat orang-orang tertawa. Celakalah dia. Celakalah dia.” (HR. Ahmad).

AKHLAK

1. Nabi ﷺ bersabda, “Sungguh, termasuk orang-orang terbaik di antara kalian, orang-orang yang paling baik akhlaknya.” (Muttafaq alaih).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Orang mukmin yang paling sempurna imannya adalah yang paling baik akhlaknya.” (HR. Tirmidzi).

3. Nabi ﷺ bersabda, “Tidak ada sesuatu pun yang lebih berat dalam timbangan amal seorang mukmin pada Hari Kiamat nanti daripada akhlak yang baik.” (HR. Tirmidzi).

Nabi ﷺ bersabda, “Janganlah kamu meremehkan perbuatan baik walau sekecil apa pun, meskipun hanya sekadar menunjukkan wajah ceria ketika bertemu dengan saudaramu.” (HR. Muslim).

Nabi ﷺ bersabda, “Sedekah tidak akan mengurangi harta; dan dengan sifat pemaaf seorang hamba, Allah justru akan menambah kemuliaannya; serta tidaklah seseorang bersikap rendah hati karena Allah, melainkan Allah akan mengangkat derajatnya.” (HR. Muslim).

Nabi ﷺ bersabda, “Tidak sempurna iman seseorang di antara kalian hingga ia menginginkan untuk saudaranya apa yang ia inginkan untuk dirinya sendiri.” (Muttafaq alaih).

Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang mengajarkan suatu kebaikan, maka ia akan memperoleh pahala seperti pahala orang yang mengerjakan kebaikan tersebut.” (HR. Muslim).

Nabi ﷺ bersabda, “Tidaklah dianggap bersyukur kepada Allah, orang yang tidak berterima kasih kepada manusia.” (HR. Ahmad).

SIFAT-SIFAT TERCELA

Nabi ﷺ bersabda, “Janganlah kalian saling membenci, jangan saling mendengki, dan jangan pula saling berpaling satu sama lain1. Jadilah hamba-hamba Allah yang bersaudara.” (Muttafaq alaih).

Catatan kaki 1: Saling memutuskan hubungan.

Nabi ﷺ bersabda, “Jauhilah prasangka (buruk), karena prasangka adalah bisikan yang paling dusta.”1 (Muttafaq alaih).

Catatan kaki 1: Karena prasangka buruk adalah bisikan yang dibisikkan oleh setan ke dalam hati manusia.

Nabi ﷺ bersabda, “Tidak diperbolehkan bagi seorang muslim untuk memutus hubungan dengan saudaranya selama lebih dari tiga malam: mereka bertemu; namun, yang satu berpaling dan yang lain juga berpaling. Orang yang lebih baik di antara keduanya adalah yang pertama kali memulai salam.” (Muttafaq alaih).

Nabi ﷺ bersabda, “Sungguh, seburuk-buruknya manusia adalah orang yang bermuka dua, ia mendatangi satu kelompok dengan satu wajah, dan mendatangi kelompok lain dengan wajah yang berbeda.” (Muttafaq alaih).

Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang menipu kami, maka dia bukan termasuk golongan kami.” (HR. Muslim).

Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang meminta-minta harta orang lain hanya untuk memperkaya diri, sesungguhnya ia meminta bara api1; maka silakan ia memilih untuk mengambil sedikit atau banyak.” (HR. Muslim).

Catatan kaki 1: Harta yang ia terima akan menjadi bara api yang menyiksanya di Hari Kiamat.

WANITA

Nabi ﷺ bersabda, “Rasa malu itu seluruhnya adalah kebaikan.” (HR. Muslim).

Aisyah berkata, “Semoga Allah merahmati wanita-wanita Muhajirin generasi awal, begitu ayat ini turun: ‘Hendaklah para wanita mengulurkan kerudung-kerudung1 mereka hingga menutupi dada2 mereka,’ mereka langsung merobek-robek kain sarung mereka dan berkerudung dengannya (dengan menutupi kepala, wajah dan dada).” (HR. Bukhari).

Catatan kaki 1: Khimar adalah kerudung yang menutupi kepala dan wajah. Juyub adalah leher baju. Jadi, ayat ini memerintahkan para wanita untuk menutupi bagian kepala, wajah dan area leher baju mereka, yaitu leher dan dada.

Catatan kaki 2:

Jarir bin Abdullah berkata, “Aku bertanya kepada Rasulullah ﷺ tentang memandang (wanita yang bukan mahram) tanpa sengaja; dan beliau memerintahkanku untuk mengalihkan pandanganku.” (HR. Muslim).

Nabi ﷺ bersabda, “Seandainya aku diperbolehkan memerintahkan seseorang untuk bersujud kepada yang lain, niscaya aku akan memerintahkan seorang wanita untuk bersujud kepada suaminya.” (HR. Tirmidzi)

Nabi ﷺ bersabda, “Janganlah kalian masuk ke tempat perempuan.”1 Seorang lelaki dari kalangan Ansor bertanya, “Wahai Rasulullah, bagaimana dengan ipar?”2 Beliau menjawab, “Ipar adalah maut.”3 (Muttafaq alaih)

Catatan kaki 1: Jangan bermudah-mudahan dalam berbaur dengan mereka. Al-Hamwu: saudara ipar atau kerabat suami yang lain yang bukan mahram, seperti sepupu.

Catatan kaki 3: Bahayanya sangat besar, seperti maut yang menghancurkan.

Catatan kaki 2:

1. Nabi ﷺ bersabda, “Sungguh, aku tidak berjabat tangan dengan perempuan.” (HR. Ahmad).

2. Nabi ﷺ bersabda, “Demi Allah, tangan Rasulullah ﷺ sama sekali tidak pernah menyentuh tangan perempuan (yang bukan mahram).” (Muttafaq alaih)

Nabi ﷺ bersabda, “Janganlah seorang wanita bepergian jauh kecuali bersama mahramnya, dan tidak diperbolehkan seorang lelaki masuk menemuinya kecuali ia bersama mahramnya.” Seseorang bertanya, “Ya Rasulullah, Aku bermaksud ikut serta dalam pasukan perang ini dan ini, sementara istriku ingin menunaikan ibadah haji.” Beliau menjawab, “Berangkatlah (Muttafaq alaih, dengan lafaz Bukhari). bersama istrimu.”

Nabi ﷺ bersabda, “Janganlah sekali-kali seorang lelaki berdua-duaan dengan wanita yang tidak halal baginya, karena setan akan menjadi yang ketiga di antara mereka.” (HR. Nasa'i dalam Kitab As-Sunan Al-Kubra)

BERJUMPA DENGAN ALLAH

Nabi ﷺ bersabda, “Barang siapa yang ingin berjumpa dengan Allah, maka Allah pun ingin berjumpa dengannya; dan barang siapa yang tidak ingin berjumpa dengan Allah, maka Allah pun tidak ingin berjumpa dengannya.” (Muttafaq alaih)